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"Malvinas, historia de traiciones" de Jorge Denti

El presente artículo aborda las narrativas documentales audiovisuales tempranas sobre la guerra de Malvinas a partir del análisis del film Malvinas, historia de traiciones (1983) de Jorge Denti, el primer documental sobre la temática realizado por un cineasta argentino. A casi cuarenta años del conflicto bélico, este artículo recupera este film poco transitado por los estudios sobre cine y audiovisual, para analizar el modo en que su estructura narrativa dialoga con distintos imaginarios e identidades de los años sesenta y ochenta –influidos, desde luego, por la experiencia del terrorismo de Estado de los setenta. A la luz de la trayectoria…

Figura 8: Una mujer escucha los testimonios de las personas que fueron agredidos por parte de la Policía Nacional del Perú en Miraflores, Lima, Perú. Foto: Aldair Mejía

  Desde principios de diciembre del 2022, el Perú atraviesa una crisis política y social marcada por protestas que estallaron en respuesta al intento fallido del expresidente Pedro Castillo de cerrar el Congreso para evitar la vacancia por incapacidad moral. Tras el escándalo inicial, cuando la presidenta en funciones Dina Boluarte –exvicepresidenta de Castillo– anunció que las elecciones no se realizarían hasta mayo de 2024, peruanos de todo el país salieron a las calles primero para exigir elecciones y asamblea constituyente y, cuando la Policía Nacional y el Ejército reprimieron violentamente las protestas, exigir la renuncia de Boluarte. Meses después,…

Resumen: La dictadura militar en Chile (1973-1989), fomentó el ideario de un cuerpo individual desarticulando toda matriz social y colectiva. Las diversas expresiones artísticas expuestas en el siguiente texto se inscriben como prácticas de una memoria situada, relacionando la violencia de aquel periodo al ejercicio de una intersubjetividad necesaria entre los distintos espacios intervenidos y los cuerpos. En esta operación, a partir de lo colectivo y la noción de espacio enajenado, se pretende la reconstitución de una corporalidad consciente de la memoria y la colectividad. El texto busca revisar las lecturas que se desprenden de estos ejercicios performativos y fotográficos,…

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La exhibición fotográfica “El testigo” (2018) de Jesús Abad Colorado, representó el conflicto colombiano a través de una mirada desde los derechos humanos: con la víctima como centro. Ocurrió en un momento en que el proceso de justicia transicional reciente se enfrentaba a su desarticulación con la elección de un gobierno que estaba en su contra. Este artículo propone que, si bien la muestra funcionó como una instancia poderosa de reparación simbólica, su insistencia en la revelación de la víctima, en las más de 550 fotografías, suscitó un efecto opuesto, una “epidemia interrupción”, en la que la mayoría de las imágenes, y por ende la víctima, escapaba a la atención del espectador. La exhibición señalaba así un efecto similar en los procesos de justicia transicional, que en el hacer visible a las víctimas las terminan por ocultar. Tres fotografías testimonio del horror paramilitar y carentes de la presencia de la víctima, sin embargo, generaban otro efecto, una “epidemia oscilación”: una relación recíproca entre espectador y fotografía que suscita una exploración del testimonio más allá de su carácter de prueba, y de los restos de lo paramilitar como una forma de asedio a la memoria.

El artículo presenta el uso que Bartolomé de Las Casas y Felipe Guaman Poma de Ayala realizan del léxico republicano en la frontera colonial. En primer lugar, presenta las torsiones que Las Casas realiza sobre el concepto de libertad republicana para incluir a las gentes singulares que el orbe americano presenta. Para ello se destacan las pretensiones de verdad y validez con el Otro y la democratización del derecho de resistencia. En segundo lugar, se introduce la traducción que realiza Guaman Poma entre la utilidad pública republicana y la reciprocidad andina. En la imaginación política de la crónica mestiza aparece un fondo republicano cuya noción de utilidad pública supone la desprivatización de lo comunitario.

Berta en el Río Gualcarque

Abstract: Berta Cáceres fue brutalmente asesinada por, entre otras razones, defender nuestra tierra y, en concreto, el Río Gualcarque. En un contexto de extractivismo depredador en Honduras, mi intención es examinar la importancia de incorporar los seres terrestres y los cuerpos no-humanos como perspectivas sumergidas, en procesos de duelo y melancolía para romper el binario cultural jerárquico que históricamente ha infravalorado el papel de la naturaleza. Tras analizar las teorías de Macarena Gómez-Barris y los estudios publicados en Mourning Nature por Ashley Cunsolo, Karen Landman o Glenn Albretch, examino cómo las perspectivas sumergidas generan sentimientos de solastalgia, y crean un…

Abstract Este artículo analiza las declaraciones judiciales de militantes de dos organizaciones político-militares elaboradas ante agentes de la institución de seguridad e inteligencia nacional en México (Dirección Federal de Seguridad, DFS) durante los años setenta. El análisis sostiene que las condiciones de producción de estos documentos dentro de la DFS, así como su carácter dialógico y desigual, habilitaron relatos acerca de la vida de los detenidos con resquicios para comprender aspectos delimitados de cómo se formaron los sujetos militantes, por ejemplo, la heterogeneidad de sus orígenes sociales y los diversos espacios que señalaron para dar cuenta de su trayectoria política…

En 1943 Adalberto Ortiz publica Juyungo: historia de un negro, una isla y otros negros, novela que explora la experiencia de permanecer por fuera del imaginario de la nación ecuatoriana, o como indica el protagonista de la novela, Ascensión Lastre, la “brutal soledad cósmica” que representa la exclusión física y simbólica de la nación. Como otros escritores de la Generación del 30, Ortiz critica la injusticia social que afecta a aquellos marginados por el proyecto de modernización nacional. Pero a diferencia de este grupo de intelectuales, Ortiz confronta la retórica étnico-racial, la cual posiciona la figura del indígena como eje…

Foto: Perú Libre

Este 28 de julio el Perú celebró oficialmente sus 200 años de república independiente. Ese mismo día Pedro Castillo Terrones juramentó como presidente. Campesino, rondero, sindicalista y maestro rural, Castillo postuló a las elecciones presidenciales como candidato de Perú Libre, un partido de izquierda formado en Junín, una región en los andes centrales del Perú1. Castillo ocupó el primer lugar de las elecciones presidenciales del 11 de abril con 18.921% de votos válidos. El segundo lugar lo ocupó la candidata de derecha Keiko Fujimori con 15.382 %. Keiko es la hija del exdictador Alberto Fujimori (1992-2000) y lideresa del partido…

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