Desde principios de diciembre del 2022, el Perú atraviesa una crisis política y social marcada por protestas que estallaron en respuesta al intento fallido del expresidente Pedro Castillo de cerrar el Congreso para evitar la vacancia por incapacidad moral. Tras el escándalo inicial, cuando la presidenta en funciones Dina Boluarte –exvicepresidenta de Castillo– anunció que las elecciones no se realizarían hasta mayo de 2024, peruanos de todo el país salieron a las calles primero para exigir elecciones y asamblea constituyente y, cuando la Policía Nacional y el Ejército reprimieron violentamente las protestas, exigir la renuncia de Boluarte. Meses después,…

Resumen: La dictadura militar en Chile (1973-1989), fomentó el ideario de un cuerpo individual desarticulando toda matriz social y colectiva. Las diversas expresiones artísticas expuestas en el siguiente texto se inscriben como prácticas de una memoria situada, relacionando la violencia de aquel periodo al ejercicio de una intersubjetividad necesaria entre los distintos espacios intervenidos y los cuerpos. En esta operación, a partir de lo colectivo y la noción de espacio enajenado, se pretende la reconstitución de una corporalidad consciente de la memoria y la colectividad. El texto busca revisar las lecturas que se desprenden de estos ejercicios performativos y fotográficos,…

Silvana Mandolessi (Universidad Católica de Lovainas) y Reindert Dhondt (Universidad de Utrecht), co-editores del dossier que acabamos de publicar en el Vol. 32, 3 de la revista, conversaron con Jens Andermann, editor de JLACS, sobre el giro afectivo y sus implicaciones para el abordaje de la violencia en América Latina.   Link al dossier.  

Silvana Mandolessi (Universidad Católica de Lovainas) y Reindert Dhondt (Universidad de Utrecht), co-editores del dossier que acabamos de publicar en el Vol. 32, 3 de la revista, conversaron con Jens Andermann, editor de JLACS, sobre el giro afectivo y sus implicaciones para el abordaje de la violencia en América Latina.   Link al dossier.  

Silvana Mandolessi (Universidad Católica de Lovainas) y Reindert Dhondt (Universidad de Utrecht), co-editores del dossier que acabamos de publicar en el Vol. 32, 3 de la revista, conversaron con Jens Andermann, editor de JLACS, sobre el giro afectivo y sus implicaciones para el abordaje de la violencia en América Latina.   Link al dossier.  

La exhibición fotográfica “El testigo” (2018) de Jesús Abad Colorado, representó el conflicto colombiano a través de una mirada desde los derechos humanos: con la víctima como centro. Ocurrió en un momento en que el proceso de justicia transicional reciente se enfrentaba a su desarticulación con la elección de un gobierno que estaba en su contra. Este artículo propone que, si bien la muestra funcionó como una instancia poderosa de reparación simbólica, su insistencia en la revelación de la víctima, en las más de 550 fotografías, suscitó un efecto opuesto, una “epidemia interrupción”, en la que la mayoría de las imágenes, y por ende la víctima, escapaba a la atención del espectador. La exhibición señalaba así un efecto similar en los procesos de justicia transicional, que en el hacer visible a las víctimas las terminan por ocultar. Tres fotografías testimonio del horror paramilitar y carentes de la presencia de la víctima, sin embargo, generaban otro efecto, una “epidemia oscilación”: una relación recíproca entre espectador y fotografía que suscita una exploración del testimonio más allá de su carácter de prueba, y de los restos de lo paramilitar como una forma de asedio a la memoria.