{"id":37,"date":"2019-06-11T00:00:00","date_gmt":"2019-06-11T00:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/jlacs-travesia.online\/index.php\/2019\/06\/11\/reflexiones-sobre-la-transformaci-n-en-m-xico-171fb9173a39\/"},"modified":"2020-09-26T17:40:15","modified_gmt":"2020-09-26T17:40:15","slug":"reflexiones-sobre-la-transformacion-en-mexico","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/jlacs-travesia.online\/es\/2019\/06\/11\/reflexiones-sobre-la-transformacion-en-mexico\/","title":{"rendered":"Reflexiones sobre la Transformaci\u00f3n en\u00a0M\u00e9xico"},"content":{"rendered":"

Febrero del 2019.[1]<\/a><\/h4>\n
Traducido del texto original<\/a> por Fernando Sdrigotti<\/h6>\n
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\u00bfPuede la estrella matutina amanecer de amor,
\ndonde la bandera de la guerra desplegada,
\nflota como una mancha sobre,
\nla tela de un mundo en ruinas?
\nPercy Bysshe Shelley
\nA los republicanos de Am\u00e9rica del Norte, 1812 [2]<\/a><\/p>\n

El lugar en el mundo de un estado est\u00e1 dado, por la extensi\u00f3n de su independencia; este grado de autonom\u00eda requiere tambi\u00e9n que todas sus relaciones internas est\u00e9n acomodadas para afirmar el ser mismo del estado. Esta es su ley suprema.
\nLeopold von Ranke, El debate pol\u00edtico, 1836<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Celebraci\u00f3n en el Z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico tras los resultados de la elecci\u00f3n, 1 de julio, 2018, Salvador alc, Creative\u00a0Commons.<\/p><\/div>

<\/figcaption>1. Introducci\u00f3n<\/strong><\/figure>\n

Ya han habido varios intentos de sopesar el significado de la elecci\u00f3n de Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador como presidente de los Estado Unidos de M\u00e9xico en julio de 2018, as\u00ed como de la impactante victoria paralela de su partido, Morena[3]<\/a>. Un marco utilizado todav\u00eda es de la llamada Marea Rosa, una cronolog\u00eda-tipolog\u00eda aproximada de los reg\u00edmenes izquierdas latinoamericanos en d\u00e9cadas recientes (ver Uber et al. 2009).[4]<\/a> Visto en ese contexto, la victoria de Morena parecer\u00eda una excepci\u00f3n tard\u00eda en una izquierda latinoamericana en crisis, mientras que los reg\u00edmenes conservadores toman poder y EEUU restablece su hegemon\u00eda hemisf\u00e9rica. Pero es cierto que de no haber mediado el fraude electoral del PRI en 1988, la ola progresista de gobiernos latinoamericanos habr\u00eda comenzado all\u00ed, con Cuauht\u00e9moc Cardenas. Pero la izquierda mexicana fue forzada a esperar treinta a\u00f1os, soportando muchos retrocesos y afrontas en el camino, antes de tomar el poder.<\/p>\n

Otro acercamiento conceptual, m\u00e1s enfocado en la especificad de M\u00e9xico, ha sido utilizar la idea de una \u201cCuarta Transformaci\u00f3n\u201d, el nombre dado por L\u00f3pez Obrador a su renovaci\u00f3n del estado y la naci\u00f3n.[5]<\/a> Invocada repetidamente por el presidente (conocido popularmente como AMLO) y sus seguidores, el concepto identifica a la victoria de Morena como el gesto inaugural en la refundaci\u00f3n moral de un estado enteramente corrupto. La \u201cCuarta Transformaci\u00f3n\u201d ser\u00eda entonces una sucesi\u00f3n de la independencia mexicana de principios del siglo XIX, de las reformas liberales de las d\u00e9cadas 1850 y 1860, y de los a\u00f1os revolucionarios de principios del siglo XX. Sin embargo, si el marco de la \u201cMarea Rosa\u201d puede ser criticado como una blanda met\u00e1fora homogeneizante, \u201cTransformaci\u00f3n\u201d acarrea un problema diferente. Como concepto es posible que invite a la reflexi\u00f3n hist\u00f3rica, pero tambi\u00e9n es el slogan de un movimiento y un regimen, lo que limita su utilidad como herramienta anal\u00edtica.<\/p>\n

Pero esta transformaci\u00f3n<\/em>\u200a\u2014\u200apara permanecer brevemente con este t\u00e9rmino\u200a\u2014\u200aest\u00e1 ahora pasando de la teor\u00eda a la pr\u00e1ctica, o mejor dicho, de la hip\u00f3tesis al experimento. Los meses desde la victoria demoledora de Morena han visto el establecimiento de una nueva administraci\u00f3n, con un programa pol\u00edtico concreto, dando tambi\u00e9n indicaciones de sus actitudes hacia el estado y de su cultura de gobierno, distinguiendo claramente al nuevo regimen de sus predecesores. De alguna manera el estado ha sido habitado nuevamente. Esta transformaci\u00f3n concreta abarca y trasciende distinciones entre \u201cpol\u00edtica\u201d y \u201cpresentaci\u00f3n\u201d, y \u201cbase\u201d y \u201csuperestructura\u201d. Todos los gobiernos y movimientos pol\u00edticos funcionan dentro de esferas p\u00fablicas y pol\u00edticas enteramente espectacularizadas. Menos que nunca, en 2018\u201319, parece posible separar\u200a\u2014\u200asea de manera heur\u00edstica, simplista, o a modo de chiste\u200a\u2014\u200auna base socio-econ\u00f3mica m\u00e1s aut\u00e9ntica de una capa cultural, de significado y cognitiva. La pol\u00edtica de los gasoductos es tambi\u00e9n la pol\u00edtica de la imagen de los gasoductos y la pol\u00edtica de las emociones de los gasoductos, y as\u00ed sucesivamente. \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda ser de otra manera? Esto dicho menos a modo de cr\u00edtica sobre la ilusi\u00f3n mediatizada que como una aceptaci\u00f3n parcial, reticente, y fatalista de esta. Este tipo de espect\u00e1culo\u200a\u2014\u200aa trav\u00e9s de todos los medios, abarcando todo el mapa de la cultura\u200a\u2014\u200aes ahora simplemente el territorio de la pol\u00edtica. Y que as\u00ed sea.<\/p>\n

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Per\u00edodo trans-regnum, Sitio web del gobierno, dominio p\u00fablico.<\/p><\/div>

<\/figcaption>Algunas palabras son necesarias en relaci\u00f3n a la transici\u00f3n hasta el poder en el sistema presidencial mexicano. Como muchos lo han sugerido, es extremadamente largo, con cinco meses desde la elecci\u00f3n a la asunci\u00f3n. En pr\u00e1ctica esto significa que la asunci\u00f3n al poder del presidente electo es la negociaci\u00f3n de un per\u00edodo interregno<\/em> prolongado y potencialmente inc\u00f3modo. Este a\u00f1o por lo menos, esa estructura temporal sirvi\u00f3 para iluminar un aspecto doble del poder de la presidencia. La duplicaci\u00f3n,<\/strong> en relaci\u00f3n con los sistemas presidenciales, es algo a veces identificado como la combinaci\u00f3n, en una sola figura, de funciones ceremoniales y ejecutivas. Pero el pasaje poselectoral de AMLO hacia el poder en cambi\u00f3 enfatiz\u00f3 la diferencia entre un poder perform\u00e1tico, p\u00fablico, y comunicacional, de un tipo que L\u00f3pez Obrador ya ven\u00eda ejerciendo antes de su inauguraci\u00f3n, y los poderes propiamente constitucionales con los que fuera embestido en diciembre 1 de 2018. Como presidente electo AMLO ya estaba gobernando, a trav\u00e9s de una en\u00e9rgica seguidilla de encuentros p\u00fablicos, viajes, iniciativas, planes nacionales y propuestas legislativas, citas y decisiones pol\u00edticas. El proceso se intensific\u00f3 pero no comenz\u00f3 con el inicio del nuevo per\u00edodo de sesiones de la C\u00e1mara de Diputados a principios de septiembre, ahora con un gran partido, Morena. La inauguraci\u00f3n misma tuvo algo de Nietzscheano: cuando el presidente asumi\u00f3 los poderes ejecutivos, en ese largo d\u00eda de teatro democr\u00e1tico p\u00fablico, se convirti\u00f3 m\u00e1s o menos en lo que ya era.<\/figure>\n
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\u2018Contendiente de la izquierda dura\u2019, Financial Times, marzo 2018, Financial Times news site, Fair use.<\/p><\/div>

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Examinar los primeros meses de la presidencia de AMLO (incluyendo esa notable adquisici\u00f3n de poder antes de la inauguraci\u00f3n) puede permitirnos entender espec\u00edficamente qu\u00e9 es este nuevo gobierno mexicano de izquierda, qu\u00e9 hace, y qu\u00e9 quiere. Comparados con otros en la Marea Rosa, los contornos pol\u00edticos de Morena han sido por momentos dif\u00edciles de discernir, y no solo por sus extra\u00f1o matrimonio de conveniencia con dos formaciones pol\u00edticas m\u00e1s peque\u00f1as, una proveniente de la derecha religiosa (Partido Encuentro Social), la otra de la izquierda (Partido del Trabajo). Durante la campa\u00f1a electoral de 2018, los enemigos y opositores de AMLO en la derecha no dudaron en calificarlo de \u201ccarism\u00e1tico y mesi\u00e1nico,\u201d \u201cizquierdista radical,\u201d \u201cagitador de izquierda,\u201d \u201co populista duro de izquierda,\u201d conjurando convenientemente los espectros de Ch\u00e1vez, Morales, Lula, e incluso Trump. Al norte de la frontera, columnas editoriales en el New York Times <\/em>y el Washington Post<\/em> circulaban advertencias de un peligroso populista suelto; el tono se apacigu\u00f3 cuando la victoria de L\u00f3pez Obrador se volvi\u00f3 evidente. Pero ni AMLO ni sus movimiento encajan bien en los moldes donde intentaron ponerlo. Incluso potenciales aliados quedaron confundidos: fuera de M\u00e9xico, muchos en la izquierda tambi\u00e9n encontraron la mezcla dif\u00edcil de entender. \u00bfEra quiz\u00e1s\u200a\u2014\u200ahorror\u200a\u2014\u200aun nacionalista<\/em>? A diferencia de muchos l\u00edderes latinoamericanos, y a diferencia de muchos activistas estadounidenses mirando al sur en busca de inspiraci\u00f3n, no usaba la palabra \u201csocialista\u201d para definirse a s\u00ed mismo o a su movimiento, y nunca lo har\u00eda. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa que est\u00e9 en la izquierda? La pregunta est\u00e1 \u00edntimamente conectada con una m\u00e1s espec\u00edfica: \u00bfqu\u00e9 quiere el nuevo regimen para el estado mexicano y su gente?<\/p>\n

En muchos aspectos, el nuevo gobierno ha sido muy cauteloso. Sin muchos pre\u00e1mbulos volvi\u00f3 a comprometer a Mexico a una alianza norteamericana de largo plazo. Dada la importancia de las relaciones con los EEUU, en lo que respecta a la seguridad y las pol\u00edticas de defensa en todos los niveles, ni que mencionar de la guerra contra las drogas, esto restringi\u00f3 las nuevas opciones del gobierno en relaci\u00f3n a combatir lo que es seguramente el mayor problema del pa\u00eds: los altos y crecientes problemas de violencia perneando la vida en muchas partes del pa\u00eds. La nueva administraci\u00f3n de Morena tambi\u00e9n se comprometi\u00f3 a medidas fiscales y macroecon\u00f3micas restrictivas, lo que fue una sorpresa agradable para el capital dom\u00e9stico e internacional[6]<\/a>. Estas dos decisiones\u200a\u2014\u200aevitables o no, elogiables o no\u200a\u2014\u200aimpusieron apretados l\u00edmites sobre cualquier renovaci\u00f3n putativa del estado mexicano. El gobierno prometi\u00f3 nuevos programas sociales ambiciosos, y se lanz\u00f3 a brindarlos con considerable ingenio y determinaci\u00f3n. En t\u00e9rminos m\u00e1s estrechos en relaci\u00f3n a la transformaci\u00f3n del estado, dos focos emergieron en los primeros dos meses de la autoridad de Morena: primero, su plan para una Guardia Nacional, una agencia c\u00edvico-militar, y segundo, a partir de fines de diciembre, una ofensiva gubernamental concentrada contra el robo organizado de combustible, por y dentro de la industria nacional de crudo.<\/p>\n

2. Reconfiguraciones de la violencia organizada<\/strong><\/h4>\n

De alg\u00fan modo, la victoria demoledora de Morena fue una transici\u00f3n democr\u00e1tica \u201cnormal\u201d: un gobierno altamente impopular fue rechazado por los votantes, cambiado por una oposici\u00f3n con ideas nuevas y promesas de cambio. Un cambio transcendental pero ordenado no era poca cosa en un pa\u00eds donde el poder hab\u00eda sido celosamente custodiado por un solo partido durante la mayor parte del siglo XX. M\u00e1s a\u00fan, para muchos la democratizaci\u00f3n pos-2000 hab\u00eda sido una triste farsa, marcada por el fraude electoral y la r\u00e1pida degeneraci\u00f3n de los nuevos partidos en facciones clientelistas, siendo la m\u00e1s decepcionante la del PRD (Partido de la Revoluci\u00f3n Democr\u00e1tica), del que L\u00f3pez renunciar\u00eda en 2012 para fundar Morena. Pero hab\u00eda m\u00e1s que una transici\u00f3n pac\u00edfica en relaci\u00f3n a la victoria de Morena. Sin querer idealizar procesos democr\u00e1ticos de negociaci\u00f3n social como si fueran una apote\u00f3tica \u201cvoz de la naci\u00f3n\u201d, si hubo alg\u00fan evento pol\u00edtico reciente que se sinti\u00f3 como un grito colectivo de descontento, un rechazo de ciertas condiciones insoportables experimentadas por gran parte de la poblaci\u00f3n, ese evento fueron las elecciones mexicanas del 2018.<\/p>\n

M\u00e9xico contin\u00faa estando marcado por una desigualdad econ\u00f3mica brutal, sostenida por un sistema extremadamente jer\u00e1rquico de clases, en muchos aspectos m\u00e1s bien un sistema racial de castas. La clase media se ha expandido r\u00e1pidamente en las \u00faltimas d\u00e9cadas[7]<\/a>, acompa\u00f1ada por nuevos patrones de consumo, pero la tendencia general ha sido cualquier cosa menos un giro hacia la justicia social.[8]<\/a> En a\u00f1os recientes, esta estructura social ha estado revestida con una corrupci\u00f3n ubicua, una versi\u00f3n intensificada y nueva de un viejo fen\u00f3meno. El mensaje pol\u00edtico central de AMLO, que encontrar\u00eda resonancia en gran parte de la poblaci\u00f3n, fue que la corrupci\u00f3n hab\u00eda metastizado en un saqueo al por mayor de los recursos de la rep\u00fablica, cualitativa y cuantitativamente diferente a la mordida<\/em> de la calle, que tantas veces sirve como un emblema trivializante del problema. La corrupci\u00f3n, dir\u00eda L\u00f3pez Obrador, estaba destruyendo la confianza c\u00edvica y corroyendo a las instituciones de la naci\u00f3n desde dentro. Hab\u00eda facilitado el camino para el empeoramiento de la desigualdad y la intensificaci\u00f3n de la violencia. Un fen\u00f3meno conectado, en cierta medida peor, era el de la \u201cimpunidad\u201d: la certeza casi absoluta de que aquellos con poder pol\u00edtico, social, econ\u00f3mico, o terrorista nunca pagar\u00edan sus cuentas. Bajo estas circunstancias, denunciar un crimen es con suerte entrar en un hostil laberinto burocr\u00e1tico, y en el peor de los casos convertirse en el blanco de a\u00fan m\u00e1s violencia estatal.<\/p>\n

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Ej\u00e9rcito patrullando la ciudad de Puebla, 2017, Animal Pol\u00edtico, Creative Commons.<\/p><\/div>

<\/figcaption>El estado mexicano y la sociedad mexicana actual no pueden ser comprendidos sin contemplar la violencia estructural del pa\u00eds. Pero esto no significa aceptar todas las ideas heredadas sobre este problema. Al menos desde el lanzamiento en 2006 de una versi\u00f3n de la narcoguerra promovida por los EEUU, la sociedad mexicana se ha vuelto sin\u00f3nimo con un tipo particularmente perform\u00e1tico de violencia, que los medios globales\u200a\u2014\u200ay gran parte de los medios locales\u200a\u2014\u200ahan atribuido f\u00e1cilmente de manera sistem\u00e1tica a los carteles de droga. M\u00e1s a\u00fan, por muchas razones, y con beneficio de muchos part\u00edcipes dom\u00e9sticos y extranjeros, esta creciente violencia ha sido empaquetada y etiquetada como una \u201cguerra\u201d, muchas veces de maneras altamente enga\u00f1osas.[9]<\/a><\/figure>\n

Interrogar el marco anal\u00edtico com\u00fan de la violencia no significa minimizar su realidad, mayoritariamente sufrida por los habitantes m\u00e1s d\u00e9biles, pobres y marginales. A trav\u00e9s de toda la esfera p\u00fablica mexicana estas v\u00edctimas est\u00e1n representadas tanto de formas abstractas como exageradamente concretas. Aparecen como estad\u00edsticas, compuestas por autoridades regionales y nacionales, que llevan la cuenta de la cantidad de asesinatos por a\u00f1o: 33341 investigaciones de homicidio abiertas en 2018, un 33 por ciento m\u00e1s que el a\u00f1o anterior. Tablas clasificatorias ranquean a los treinta y dos estados del pa\u00eds en t\u00e9rminos de muertes y desapariciones: en 2018 Baja California lider\u00f3 en asesinatos; Puebla en fosas comunes. De acuerdo con activistas y periodistas locales\u200a\u2014\u200aaquellos m\u00e1s cercanos a la cat\u00e1strofe\u200a\u2014\u200alas cifras generalmente est\u00e1n bastante infravaloradas. Cada tanto, una nueva cifra o incidente fuerza su camino hasta la opini\u00f3n p\u00fablica, volviendo a conmocionar moment\u00e1neamente a una audiencia inevitablemente entumecida.[10]<\/a> Junto con cifras de muertos abstractas, im\u00e1genes truculentas de los muertos son moneda corriente en la prensa popular.[11]<\/a> Atrapantes y brutales grabaciones de emboscadas registradas en CCTV terminan en Youtube, registrando millones de vistas. De esta forma los muertos se vuelven hipervisibles. En otras oportunidades se vuelven invisibles, uni\u00e9ndose a las decenas de miles de \u201cdesaparecidos\u201d, buscados por su familia con escasa o ninguna ayuda del estado. Finalmente, en un lugar m\u00e1s all\u00e1 de lo visible o lo invisible, est\u00e1n los rumores de representaciones a\u00fan peores, la suspirada \u00e9kphrasis de los videos de tortura y asesinatos, apoteosis de un g\u00e9nero terrible.<\/p>\n

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\u00cdndices de asesinatos por estado federal, diciembre 2018, Mexico Crime Report, Publicado con el permiso del propietario de la imagen. Link: https:\/\/elcri.men\/en\/<\/p><\/div>

<\/figcaption>Invocar esta violencia sin intentar explicarla es como m\u00ednimo un acto de complicidad. Una condici\u00f3n, imposible de ignorar, es el continuo colapso del monopolio de la violencia del estado mexicano. Este es sin duda el mayor desaf\u00edo del nuevo gobierno, as\u00ed como parte crucial del contexto de su victoria. No hace falta comprarse las historias hollywoodenses<\/em> de sicarios ambiciosos y barones de cartel para reconocer la peligrosa fragmentaci\u00f3n del panorama de la violencia organizada en M\u00e9xico. Incluso una investigaci\u00f3n breve revela algo de sus caracter\u00edsticas ca\u00f3ticas y saturadas. Para comenzar est\u00e1n las fuerzas militares del estado\u200a\u2014\u200aej\u00e9rcito, marina, fuerza a\u00e9rea, marines, y hasta recientemente una guardia presidencial de 8000 soldados\u200a\u2014\u200ajunto con la polic\u00eda federal, todos altamente armados, con algunas unidades creadas expl\u00edcitamente como fuerzas paramilitares. Las cientos de fuerzas policiales estatales y regionales son frecuentemente notables por su complicidad y corrupci\u00f3n, cada una con relaciones espec\u00edficas con formaciones militares locales. En adici\u00f3n est\u00e1n las infames organizaciones criminales aut\u00f3nomas del pa\u00eds, implacables y bien armadas.[12]<\/a> Todo esto sin mencionar lo que se estiman son 500000 guardias de seguridad privada en el pa\u00eds, con apenas unos 300000 registrados oficialmente. Y en algunas \u00e1reas formaciones independientes, los llamados grupos de autodefensa comunitaria, han sido creados para proteger a las comunidades locales, pero acaban muchas veces acusados de vigilantismo o colusi\u00f3n con las fuerza a las que supuestamente se oponen.<\/figure>\n

Ser\u00eda err\u00f3neo pintar a este estado de las cosas como una ca\u00edda en la anarqu\u00eda indiferente. M\u00e1s bien, la proliferaci\u00f3n f\u00e9rtil de grupos violentos organizados ha creado un panorama pol\u00edtico confuso\u200a\u2014\u200aconfuso al menos para el ciudadano promedio\u200a\u2014\u200aen el que las realidades del poder y la violencia se vuelven opacas, y de manera frecuente desconcertantes de forma deliberada. La oscuridad de esta realidad pol\u00edtica y social est\u00e1 repleta de historias, mitos, y rumores de todo tipo, incluidos cr\u00f3nicas ficticias y semi-ficticias pero siempre sensacionalistas sobre los carteles y los criminales. Contra todo esto hay que poner a los esfuerzos continuos en pos de claridad, por parte de activistas y periodistas\u200a\u2014\u200acientos han sido torturados y asesinados como resultado de su trabajo.[13]<\/a> Basado en estos datos, partiendo desde las regiones m\u00e1s afectadas, nuestro modo de an\u00e1lisis explica la violencia creciente como un rastro de la l\u00f3gica de un capitalismo tard\u00edo brutal. En este modelo, grupos policiales paramilitares fuertemente armados y soldados criminales act\u00faan en connivencia o en proximidad con corporaciones extractivas y nuevas formas de capital m\u00f3vil (Paley 2014). De cualquier forma que se la interprete esta es una evoluci\u00f3n profundamente peligrosa para cualquier sociedad. En lo que respecta al estado, el caleidoscopio de posibles colusiones vuelve a la confianza en las instituciones militares y del estado en algo poco inteligente y poco posible, incluso si no todas las unidades policiales y militares est\u00e1n corrompidas de la misma manera.<\/p>\n

3. Fue el\u00a0estado<\/strong><\/h4>\n

La frase \u201cFue el estado\u201d naci\u00f3 durante una ola de organizaci\u00f3n social en respuesta a una atrocidad particularmente compleja e impactante. El incidente conocido como \u201cAyotzinapa\u201d involucr\u00f3 la desaparici\u00f3n y presunta muerte de cuarenta y tres estudiantes en una escuela para maestros rurales, el o alrededor del 26 de septiembre de 2014, cuando fueron atacados por grupos fuertemente armados en Iguala, estado de Guerrero.[14]<\/a> Un n\u00famero de estudiantes y transe\u00fantes muri\u00f3 en la escena de la emboscada inicial, abatidos por disparos provenientes de muchas direcciones. Una de las primeras v\u00edctimas fue mutilada horriblemente. Los restantes cuarenta y tres estudiantes fueron secuestrados para nunca volver a ser vistos; presumiblemente fueron masacrados en alg\u00fan lugar de los alrededores. Es posible que sus cuerpos hayan sido descartados en el alg\u00fan lugar todav\u00eda desconocido, y aniquilados f\u00edsicamente de alguna manera: descuartizados, incinerados, o disueltos en \u00e1cido.[15]<\/a><\/p>\n

De cierta manera, el surgimiento exacto de la frase no es importante. Tal vez sea mejor considerarla como el resultado an\u00f3nimo de un momento intenso de movilizaci\u00f3n social, que liber\u00f3\u200a\u2014\u200acomo contraproducto de inteligencia humana concentrada y compromiso emocional\u200a\u2014\u200aim\u00e1genes vivas, frases memorables y estilos organizativos innovadores. Las palabras fueron notadas por primera vez de manera m\u00e1s amplia alrededor del 22 de octubre de 2014, cuatro semanas despu\u00e9s de Ayotzinapa. En un d\u00eda de acci\u00f3n nacional, con eventos de apoyo a nivel internacional, una marcha de protesta y memoria ser\u00eda organizada en la Ciudad de M\u00e9xico. La ruta seguida fue la tradicional, por el bulevar central, Reforma, un nombre que invoca el auge y la herencia del liberalismo mexicano del siglo XIX. La marcha finaliz\u00f3 por la noche en el Z\u00f3calo,[16]<\/a> donde las familias de los muertos se dirigieron a la multitud, pidiendo por el regreso de los desaparecidos y la identificaci\u00f3n de los asesinos, tanto de los individuos como de las organizaciones.<\/p>\n

Esa noche, las palabras \u201cFue el estado\u201d fueron escritas en enormes letras may\u00fasculas blancas, en el suelo en una esquina de la plaza. Una foto tomada desde un piso superior captur\u00f3 la escena en panor\u00e1mica: el antiguo palacio presidencial en el fondo, la plataforma iluminada con las familias de las v\u00edctimas, la muchedumbre que a\u00fan no alcanzaba a llenar el amplio espacio de la plaza, las palabras mismas, un graffiti gigante resaltado por un c\u00edrculo de manifestantes que las rodeaban\u200a\u2014\u200aun marco humano alrededor de un aforismo creado colectivamente. La fotograf\u00eda, que yuxtapone tan bien una idea pol\u00edtica con una escena pol\u00edtica, se disemin\u00f3 extendidamente en las redes sociales, ganando algo de un aura ic\u00f3nica en el proceso.[17]<\/a><\/p>\n

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Antimonumento a los desaparecidos de Ayotzinapa, Ciudad de M\u00e9xico, 2015, Eduardo Ib\u00e1\u00f1ez, Creative Commons<\/p><\/div>

<\/figcaption>La fuerza de la frase resid\u00eda en parte en la variedad de formas en que ha conmovido a sus destinatarios.[18]<\/a> Como declaraci\u00f3n ten\u00eda un efecto de\u00edctico poderoso: una simple declaraci\u00f3n que apuntaba directamente a un contexto de gran confusi\u00f3n y oscuridad (deliberada). Era tambi\u00e9n una acusaci\u00f3n: los asesinatos, dec\u00eda, no deb\u00edan guardarse seguramente en un caj\u00f3n con las etiquetas \u201ccrimen\u201d, \u201cdrogas\u201d, o \u201ccarteles\u201d, como hab\u00eda sido la reacci\u00f3n inmediata del fiscal general y varios intelectuales conservadores. La implicaci\u00f3n espec\u00edfica era que el crimen hab\u00eda sido una colaboraci\u00f3n que involucraba no solo a pol\u00edticos locales corruptos y traficantes, sino que tambi\u00e9n involucraba a la polic\u00eda municipal, a unidades locales del ej\u00e9rcito, y a los servicios de inteligencia. El Estado\u200a\u2014\u200acomo violencia organizada\u200a\u2014\u200ahab\u00eda participado directamente en los asesinatos, o los hab\u00eda facilitado de manera discreta, o los hab\u00eda permitido de manera t\u00e1cita. La acusaci\u00f3n iba m\u00e1s all\u00e1: apuntaba al estado de manera general, como un sistema de ley y gobierno que, mientras posaba como la m\u00e1xima instancia de justicia, en realidad era c\u00f3mplice de la violencia, directa y estructural, frecuentemente dirigida contra los segmentos m\u00e1s pobres de la sociedad, y contra fuerzas sociales de resistencia, como fue el caso con los muertos de Ayotzinapa.<\/figure>\n

Fue el estado <\/em>fue tambi\u00e9n una llamada intelectual: al cabo de apenas algunos d\u00edas varios ensayos reflexivos cortos aparecer\u00edan, citando la frase, mostrando la imagen (ver por ejemplo Marino y Mart\u00ednez 2014, Fern\u00e1ndez 2014). Este nodo discursivo, que crecer\u00eda en las semanas y meses siguientes, reflexionaba sobre el significado del \u201cestado\u201d en el contexto de una atrocidad. Como una llamada al pensamiento, Fue el estado<\/em>, difiere por ejemplo de \u201cSolo el estado merece tu odio<\/em>\u201d, el gran motto anarquista ingl\u00e9s. El primero apunta hacia eventos turbios y constelaciones pol\u00edticas poco claras, presionando por una investigaci\u00f3n m\u00e1s profunda y pensamiento; el segundo, aislado de cualquier especificidad, con su rima feliz (\u201cOnly the state deserves your hate\u201d, en su versi\u00f3n original), es m\u00e1s general y menos urgente, m\u00e1s slogan que aforismo. Esto se reflejar\u00eda en las discusiones te\u00f3ricas sobre el estado pos-Ayotzinapa. Un cuestionamiento ad hoc<\/em> bien informado de la coyuntura pol\u00edtica, llevado a cabo a trav\u00e9s de los diarios, revistas online y posts de Facebook, preguntar\u00eda: \u00bfqu\u00e9 horrendos defectos estructurales del gobierno y la pol\u00edtica permitieron, incluso impulsaron, esta masacre? Las definiciones sobre el estado aqu\u00ed variar\u00edan entre el sentido estrecho de las estructuras gubernamentales, en un sentido m\u00e1s amplio y hegeliano del t\u00e9rmino, aludiendo a partes de los que deber\u00eda quiz\u00e1s llamarse sociedad civil.<\/p>\n

Pero en vez de explorar la teor\u00eda ser\u00eda m\u00e1s productivo observar las pr\u00e1cticas del movimiento social en un sentido m\u00e1s amplio, como persisti\u00f3 y evolucion\u00f3 en los a\u00f1os despu\u00e9s de la atrocidad de Iguala. En t\u00e9rminos pol\u00edticos, el movimiento por justicia fue una alianza. Junt\u00f3 a las comunidades de las v\u00edctimas\u200a\u2014\u200afamilias, vecinos, y activistas locales\u200a\u2014\u200acon una variedad de otros agentes sociales: instituciones cuasi-oficiales de derechos humanos, cient\u00edficos forenses, artistas, periodistas e intelectuales. A medida que continu\u00f3 evolucionando produjo situaciones, im\u00e1genes y discursos de fuerza \u00e9tica considerable, y tambi\u00e9n de ingenuidad pol\u00edtica y cultural. Estas incluir\u00edan la est\u00e9tica cruda de los nombres y rostros de las v\u00edctimas, llevadas en carteles en eventos p\u00fablicos relacionados con la masacre, as\u00ed como el \u201canti-monumento\u201d construido en Reforma, en abril de 2015, y conservado desde entonces. Tambi\u00e9n incluir\u00eda, de manera menos material pero no por ello menos real, la esperanza y energ\u00eda mantenida frente a la ofuscaci\u00f3n y mentiras oficiales.[19]<\/a><\/p>\n

Esta fuerza testimonial y moral ser\u00eda inseparable de su otra funci\u00f3n principal, como investigaci\u00f3n con el objeto de reconstruir los eventos de la Noche de Iguala, con el fin de revelar la verdad de la relaci\u00f3n de esta atrocidad con la realidad pol\u00edtica y social de M\u00e9xico. La falsedad y negligencia de las agencias del estado producir\u00edan\u200a\u2014\u200aa partir de una necesidad desesperada\u200a\u2014\u200auna ola apasionada de producci\u00f3n documental en la cultura mexicana. Esto supuso una movilizaci\u00f3n c\u00edvica colectiva a trav\u00e9s de distintos medios, g\u00e9neros y t\u00e9cnicas, incluyendo al periodismo regional, reportajes narrativos m\u00e1s extensos, los procedimientos formales de la sociedad civil e investigadores extranjeros, modalidades contempor\u00e1neas del documental televisivo y f\u00edlmico, archivos online e instrumentos de visualizaci\u00f3n (ver Cacho 2016, CIDH 2018, Crecko 2015, FA 2017, FA, EAAF y CDHAPJ 2019, Garc\u00eda 2018, A. Hern\u00e1ndez 2016, A. Hern\u00e1ndez y Fisher 2015, Mandujano 2018, y Robles 2018).<\/p>\n

De este modo, la campa\u00f1a de Ayotzinapa produjo un moviendo impresionante de investigaci\u00f3n emp\u00edrica. Pero a pesar de echar luz sobre algunos de los eventos, determinaci\u00f3n moral y habilidad t\u00e9cnica no ser\u00edan suficientes para aclarar toda la situaci\u00f3n. Como producci\u00f3n colectiva, sin embargo, tuvo otra funci\u00f3n. Como una versi\u00f3n m\u00e1s compleja de la fuerza de\u00edctica de Fue el estado<\/em>, esta ola documental sirvi\u00f3 tambi\u00e9n para apuntar a una situaci\u00f3n, para iluminarla, sin necesidad de explicarla en su totalidad. Las representaciones colectivas del 26 de septiembre de 2014 crearon algo como un rayo en de luz en la oscuridad de las relaciones reales de poder y violencia en existencia en el pa\u00eds. Revelaron con claridad, tal vez no tanto para una audiencia local como para una nacional, las turbias y brutales configuraciones de un rinc\u00f3n de la sociedad. Aqu\u00ed<\/em>, parec\u00edan decir, miren aqu\u00ed<\/em>, hacia esta particular complicidad entre el estado, el crimen, el dinero y la pol\u00edtica, el apretado nudo de culpabilidad que conecta a Iguala con la polic\u00eda municipal de Cocula, con el Batall\u00f3n N\u00famero 27 de Infanter\u00eda del Ej\u00e9rcito, el cartel criminal de Guerreros Unidos, restos corruptos del otrora progresista PRD, y m\u00e1s. Entonces imaginen que esta colusi\u00f3n se extiende a lo alto y ancho de la naci\u00f3n, en todas sus variedades e intensidades. Fue el estado. Es el estado.<\/em><\/p>\n

Este proceso de revelaci\u00f3n de\u00edctica\u200a\u2014\u200amaterializado en la frase Fue el estado<\/em> y de forma m\u00e1s importante en el movimiento social que la produjo\u200a\u2014\u200apodr\u00eda llamarse imagen-ar dial\u00e9ctico<\/em>.[20]<\/a> \u201cDial\u00e9ctico\u201d porque corresponde a una producci\u00f3n colectiva de conocimiento social preciso y emoci\u00f3n de resistencia utilizable. \u201cImagen-ar\u201d como verbo por la connotaci\u00f3n a t\u00e9cnicas y procesos modernos de reproducci\u00f3n de im\u00e1genes, y para resaltar que no se trata de un saber en particular, sino una imagen creada de forma social, en el contexto de la lucha hist\u00f3rica, de lo m\u00e1s general a lo m\u00e1s local. Este imagen-ar social<\/em> es un esfuerzo pr\u00e1ctico, con la intensi\u00f3n de tener un efecto. Y en el contexto de M\u00e9xico en los a\u00f1os anteriores a las elecciones de 2018, uno de esos efectos ser\u00eda el de formular una demanda de que el estado reconociera su complicidad y sus cr\u00edmenes particulares. Si el estado no pudiese o no quisiese conseguir esto entonces el estado tendr\u00eda que ser cambiado.<\/p>\n

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El caso de Ayotzinapa: Una cartograf\u00eda de la violencia, Forensic Architecture, imagen reproducida con el permiso del propietario.<\/p><\/div><\/figure>\n

La masacre de Iguala de 2014 tiene conexi\u00f3n directa con otro infame crimen de estado. Los estudiantes hab\u00eda estado viajando a la Ciudad de M\u00e9xico para participar en la conmemoraci\u00f3n anual de la masacre de la Plaza de las Tres Culturas de Tlatelolco, en 1968. All\u00ed, en una operaci\u00f3n en la que finalmente se derrot\u00f3 a un movimiento social de emancipaci\u00f3n que hab\u00eda causado problemas al regimen por a\u00f1os, las fuerzas del estado acribillaron a un n\u00famero desconocido de manifestantes, por lo menos cincuenta, si no cientos. (Muchos detalles b\u00e1sicos del evento, incluyendo la cuenta oficial de muertos, siguen siendo inciertos a\u00fan hoy en d\u00eda). En los a\u00f1os desde Tlatelolco una cultura de conmemoraci\u00f3n ha surgido, pero como con el incidente de Iguala en 2014, y cientos de incidentes iguales, la conmemoraci\u00f3n es inseparable de un esfuerzo continuo para describir la verdad.[21]<\/a> El a\u00f1o 2018 tuvo una importancia doble, debido al quincuag\u00e9simo aniversario de Tlatelolco y una campa\u00f1a electoral de significado hist\u00f3rico. A lo largo de los a\u00f1os, el ascenso continuo de Morena\u200a\u2014\u200acon su hincapi\u00e9 en la corrupci\u00f3n moral de las instituciones de la rep\u00fablica, su enfoque en la impunidad y la violencia\u200a\u2014\u200acorri\u00f3 paralelo con un intenso reconocimiento cultural de 1968, sobre todo de su desenlace violento.<\/p>\n

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Eventos conmemorativos, 2 de octubre, 2018.<\/p><\/div>

<\/figcaption>La conmemoraci\u00f3n fue impactante por su penetraci\u00f3n a trav\u00e9s de diferentes medios, en numerosas formas culturales industrializadas. Amazon M\u00e9xico aprovech\u00f3 la ocasi\u00f3n estrenando lo que era su apenas segunda producci\u00f3n original, el muy publicitado Un extra\u00f1o enemigo<\/em>, una coproducci\u00f3n con Televisa, disponible en los sitios de Amazon a nivel mundial. La producci\u00f3n fue lejos de arriesgada, enfoc\u00e1ndose en las intrigas del gobierno m\u00e1s que en el movimiento social, concentr\u00e1ndose en un trillado antih\u00e9roe, un polic\u00eda atormentado enfrentado a las maquinaciones del estado profundo. Una pel\u00edcula anterior m\u00e1s cr\u00edtica, Tlatelolco: Verano del 68<\/em>, que hab\u00eda sido sometida a censura indirecta por parte del gobierno a\u00f1os antes, fue estrenada nuevamente en Netflix, YouTube y televisi\u00f3n de aire. Radio Educaci\u00f3n, el servicio p\u00fablico de radio para la cultura y la educaci\u00f3n, cre\u00f3 una extensa programaci\u00f3n sobre el tema, incluyendo un podcast documental en cinco partes, Por los senderos del 68<\/em>.<\/figure>\n

Estas formas medi\u00e1ticas electr\u00f3nicas coexistieron con formas tradicionales de movilizaci\u00f3n pol\u00edtica perform\u00e1ticas\u200a\u2014\u200amarchas y mitines pol\u00edticos\u200a\u2014\u200ay formas m\u00e1s n\u00f3veles de asociaci\u00f3n est\u00e9tica, m\u00e1s ligadas a las est\u00e9ticas relacionales y a la actuaci\u00f3n participativa, si no terap\u00e9utica. Las universidades tuvieron un papel importante en la mediaci\u00f3n de estos eventos, con gran parte de la conmemoraci\u00f3n participativa enfocada en el Museo de Tlatelolco, fundado por la UNAM en 2007. All\u00ed, el d\u00eda antes del aniversario, la compa\u00f1\u00eda local Danza UNAM organiz\u00f3 una serie de representaciones pensadas espec\u00edficamente para el lugar, para estudiantes y residentes locales, que incluyeron momentos como un anticuado die-in. <\/em>Este happening<\/em> fue uno de m\u00e1s de un centenar de eventos educativos y conmemorativos\u200a\u2014\u200auna serie que la UNAM titular\u00eda como \u201cM68\u201d. Actividades similares fueron organizadas en los campuses de la UAM, el sistema de universidad p\u00fablica de la Ciudad de M\u00e9xico, con artistas del cuerpo estudiantil \u201chabitando\u201d figuras identificadas con los eventos de 1968. La Feria Internacional del Libro en el Z\u00f3calo, celebrada anualmente, tuvo una serie de eventos tem\u00e1ticos llamada \u201cForo Movimiento de 1968\u201d, con hasta seis discusiones diarias acerca del significado de 1968.<\/p>\n

La mayor\u00eda de los peri\u00f3dicos y revistas produjo alg\u00fan tipo de n\u00famero especial. Im\u00e1genes del movimiento estaban m\u00e1s omnipresentes que nunca; a veces, su representaci\u00f3n pareci\u00f3 una batalla activa contra la re-auratizaci\u00f3n. Por cuarta vez en treinta a\u00f1os la influyente revista Proceso <\/em>produjo un n\u00famero especial: las fotograf\u00edas de Manuel Gutierrez Paredes, reproducidas en un dise\u00f1o de p\u00e1gina retro. La \u201cgaler\u00eda abierta\u201d de las Rejas de Chapultepec luci\u00f3 algo similar, con la exhibici\u00f3n de las dram\u00e1ticas fotos blanco y negro de H\u00e9ctor Garc\u00eda, en enormes ampliaciones tama\u00f1o p\u00f3ster, en las rejas externas del parque. Individualmente hubo muy poco que objetar en cualquiera de estos reconocimientos culturales. La exagerada omnipresencia, por otro lado, s\u00ed formul\u00f3 preguntas inevitable sobre si se hab\u00eda sobrepasado un l\u00edmite, volviendo una conmemoraci\u00f3n en una monumentalizaci\u00f3n difusa. (Nada m\u00e1s invisible que un monumento, escribi\u00f3 Roberto Musil). Una escena clave en Roma <\/em>mostr\u00f3 una masacre hist\u00f3rica menos conocida: El Halconazo<\/em> de 1971, cuando una unidad del ej\u00e9rcito entrenada por los EEUU asesin\u00f3 a m\u00e1s de 100 manifestantes en la Ciudad de M\u00e9xico (Cuar\u00f3n 2018). Subida al final de una ola de h\u00edper-memorializaci\u00f3n, esta elecci\u00f3n\u200a\u2014\u200am\u00e1s all\u00e1 de su justificaci\u00f3n narrativa espec\u00edfica\u200a\u2014\u200ase sinti\u00f3 como innovaci\u00f3n cultural, casi como diferenciaci\u00f3n de productos.<\/p>\n

Como fen\u00f3meno hist\u00f3rico, el 2 de octubre de 1968 ha sido incorporado dentro de varias narrativas nacionales opuestas. En una, los muertos de Tlatelolco son le\u00eddos como precursores\u200a\u2014\u200ay de forma m\u00e1s compleja como m\u00e1rtires\u200a\u2014\u200ade un proceso hist\u00f3rico de democratizaci\u00f3n, como desligitimadores incipientes del autoritarismo. El linaje contin\u00faa su trazado a trav\u00e9s de la movilizaci\u00f3n civil despu\u00e9s del terremoto de 1985 en Ciudad de M\u00e9xico, la reforma electoral de los 90, la llegada del sistema significativamente multipartidista, y el desplazamiento del paternalismo autoritario por una forma de democracia agon\u00edstica genuina. Pero esta no es la \u00fanica versi\u00f3n. Otros vieron la matanza de 1968 como el eterno retorno del estado perpetrador, repetido en una secuencia que abarca la Guerra Sucia de los 70, asesinatos pol\u00edticos, y en \u00faltima medida las campa\u00f1as militarizadas de guerra contra la droga, lanzadas por los gobiernos mexicanos y estadounidenses en 2006.<\/p>\n

Durante m\u00e1s de cinco d\u00e9cadas, la posici\u00f3n del estado mexicano en relaci\u00f3n a 1968 cambi\u00f3, gradual pero radicalmente. Inmediatamente despu\u00e9s de los eventos, se taparon los asesinatos, en parte por el ruido del espect\u00e1culo\u200a\u2014\u200asobre todo los Juegos Ol\u00edmpicos\u200a\u2014\u200ay en parte por la difamaci\u00f3n constante de las v\u00edctimas como si se hubiese tratado de \u201cterroristas\u201d o \u201cconspiradores comunistas\u201d. Eventualmente esto dio paso a una lenta e incompleta incorporaci\u00f3n del evento dentro de las instituciones del estado, en rituales y en la producci\u00f3n epist\u00e9mica (sobre todo en textos escolares). Este proceso se aceler\u00f3 con la derrota del PRI a nivel federal en 2000, con el gobierno aut\u00f3nomo y elegido directamente de la Ciudad de M\u00e9xico jugando un papel importante desde fines de los 90. En un momento significativo, Luis Echeverr\u00eda\u200a\u2014\u200aministro del interior en 1968, luego presidente\u200a\u2014\u200afue procesado por genocidio, marcando un momento importante en la toma de cuentas del estado con su violencia hist\u00f3rica, m\u00e1s all\u00e1 del posterior sobreseimiento del acusado. Durando de 2006 a 2009, el juicio coincidi\u00f3 con la militarizaci\u00f3n acelerada de los asuntos internos del pa\u00eds.<\/p>\n

El quincuag\u00e9simo aniversario de 1968 trajo consigo numerosos y ostentosos gestos pol\u00edticos, algunos de ellos de importancia. En septiembre, en un momento culminante de reconocimiento, la recientemente electa C\u00e1mara de Diputados vot\u00f3 en favor de agregar al \u201cMovimiento Estudiantil de 1968\u201d a su Muro de Honor, en lo que ser\u00eda una extra\u00f1a extensi\u00f3n de la lista oficial a fines del siglo veinte. Este monumento parlamentario une ecl\u00e9cticamente a antiguos enemigos\u200a\u2014\u200aun cat\u00e1logo de significantes nacionales aprobados que principalmente consigue actuar como una anodina supresi\u00f3n de diferenciaci\u00f3n hist\u00f3rica. Pero el hecho de que se rindiera tributo al movimiento, no a su asesinato en masa terminal, fue un peque\u00f1o punto a favor del gesto. En septiembre, el jefe de la Comisi\u00f3n Ejecutiva de Atenci\u00f3n a V\u00edctimas (CEAV)\u200a\u2014\u200ala agencia estatal que apoya a las v\u00edctimas de abusos de los derechos humanos\u200a\u2014\u200aatrajo titulares con su pronunciamiento de que Tlatelolco fue un \u201ccrimen de estado\u201d. Aunque el pronunciamiento no tuvo peso legal, esta declaraci\u00f3n expl\u00edcita, incluso desde los m\u00e1rgenes del archipi\u00e9lago de las instituciones que conforman el estado, no fue un gesto vac\u00edo. En diciembre, en su primer d\u00eda como alcalde de Ciudad de M\u00e9xico bajo Morena, Claudia Sheinbaum anunci\u00f3 la abolici\u00f3n de los cuerpos de polic\u00eda t\u00e1ctica de la ciudad, los \u201cgranaderos\u201d. La movida fue enf\u00e1ticamente simb\u00f3lica: precisamente esta abolici\u00f3n hab\u00eda sido una de las demandas m\u00e1s importantes del movimiento de 1968.<\/p>\n

En el d\u00eda del aniversario, L\u00f3pez Obrador, hablando en la ceremonia principal en homenaje a Tlatelolco, le asegur\u00f3 al p\u00fablico que no habr\u00eda una repetici\u00f3n de la violencia del estado. Su ampliamente reportada elecci\u00f3n exacta de palabras fue: \u201cNunca, jam\u00e1s dar\u00e9 la orden\u00a0\u2026 para reprimir al pueblo de M\u00e9xico\u201d. La frase pareci\u00f3 curiosamente sobredeterminada. Aunque dif\u00edcilmente pensada de este modo, podr\u00eda ser le\u00edda como un calculado reconocimiento de que la violencia del estado contiene din\u00e1micas y estructuras que van m\u00e1s all\u00e1 del deseo de cualquier presidente. Un c\u00ednico tambi\u00e9n podr\u00eda observar que en estas situaciones las \u00f3rdenes directas desde arriba son comparativamente raras.<\/p>\n

Pero el nuevo regimen s\u00ed mostr\u00f3 algo de seriedad al enfrentar este crimen de estado. Luego de a\u00f1os de mentiras y evasiones descaradas\u200a\u2014\u200auna modalidad encabezada por el ministerio federal del interior y la oficina del fiscal general\u200a\u2014\u200aAMLO, pronto despu\u00e9s de asumir la presidencia, confirm\u00f3 la creaci\u00f3n de una comisi\u00f3n de la verdad para determinar los acontecimientos de la Noche de Iguala.[22]<\/a> A fines de septiembre el presidente electo se reuni\u00f3 p\u00fablicamente con las familias de los cuarenta y tres desaparecidos. El futuro gobierno cre\u00f3 tambi\u00e9n un departamento de car\u00e1cter ministerial, la Secretar\u00eda de Seguridad y Protecci\u00f3n Civil, la que organiz\u00f3 \u201cForos Escucha\u201d: encuentros formales entre representativos del gobierno y familias de muertos y desaparecidos. L\u00f3pez Obrador asisti\u00f3 a la primera de \u00e9stas, llevada a cabo en Ju\u00e1rez, una ciudad indeleblemente asociada con la violencia e impunidad de las \u00faltimas dos d\u00e9cadas. Un total de diecis\u00e9is audiencias se llevaron a cabo en todo el pa\u00eds.[23]<\/a> Pero la iniciativa acab\u00f3 de manera prematura a principios de octubre, bajo excusa de que las conclusiones ten\u00edan que ser sintetizadas en iniciativas pol\u00edticas puntuales. Algunos vieron la movida como algo sospechoso, particularmente cuando, durante las semanas siguientes, el gobierno pareci\u00f3 cambiar de posici\u00f3n en relaci\u00f3n a la seguridad del estado, incluyendo el anuncio de la creaci\u00f3n de una nueva Guardia Nacional bajo control militar, y luego de comentarios de L\u00f3pez Obrador donde parec\u00eda minimizar el rol del ej\u00e9rcito en atrocidades pasadas.<\/p>\n

4. Dos\u00a0teatros<\/strong><\/h4>\n
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Cadetes de la fuerza a\u00e9rea acompa\u00f1an al nuevo presidente al Z\u00f3calo, 1 de diciembre, 2018, Br\u00edan Hanrahan.<\/p><\/div>\n

El d\u00eda de la inauguraci\u00f3n presidencial fue realmente un d\u00eda<\/em>, con eventos programados desde temprano por la ma\u00f1ana\u200a\u2014\u200acuando L\u00f3pez Obrador sali\u00f3 de su casa acompa\u00f1ado por una escolta de voluntarios civiles en moto\u200a\u2014\u200ahasta tarde por la noche. Si la consideramos como un teatro pol\u00edtico, la inauguraci\u00f3n combin\u00f3 varios temas y tonos. Durante toda la ocasi\u00f3n hubo la sensaci\u00f3n de un encuentro renovado y aut\u00e9ntico entre el pueblo y el estado, simbolizado y materializado por la apertura de espacios previamente cerrados, ceremonias e instituciones. La programaci\u00f3n de los eventos fue adecuada, para nada abarrotada. Ning\u00fan problema t\u00e9cnico tuvo lugar durante el d\u00eda. Los eventos dieron la impresi\u00f3n de ser una ambiciosa obra de coreograf\u00eda pol\u00edtica, un evento bien integrado, inteligentemente abierto a la participaci\u00f3n popular, bien ejecutado con un presupuesto modesto, de acuerdo a los est\u00e1ndares internacionales. Visto de este modo podr\u00eda compararse t\u00e9cnicamente\u200a\u2014\u200aaunque claro, las diferencias son muchas\u200a\u2014\u200acon algo como la ceremonia de apertura de las Olimp\u00edadas de Pek\u00edn o Londres.<\/p>\n

Visto a nivel nacional, la inauguraci\u00f3n presidencial de L\u00f3pez Obrador fue innovadora y muy significativa, al quebrar radicalmente con versiones anteriores del mismo evento. Estas hab\u00edan sido, claro, eventos constitucionales perform\u00e1ticos, y en ese sentido p\u00fablicos<\/em>. Pero hab\u00edan transcurrido puertas adentro, en el parlamento, con el foco concentrado en la ceremonia de jura\u200a\u2014\u200aen 2006, la inauguraci\u00f3n de Felipe Calder\u00f3n dur\u00f3 apenas cuatro minutos, lo que resalt\u00f3 la impresi\u00f3n de que se trataba de los menesteres de una casta pol\u00edtica cerrada. Y para inauguraciones presidenciales m\u00e1s recientes un estado de c\u00f3lera colectiva hab\u00eda vuelto peligrosos los eventos al aire libre. El 1 de diciembre difiri\u00f3 de estos antecedentes no solo en participaci\u00f3n p\u00fablica sino en un uso novedoso de la escenograf\u00eda urbana. Los eventos se concentraron principalmente en el centro hist\u00f3rico de la Ciudad de M\u00e9xico pero tambi\u00e9n incluyeron un gesto at\u00edpico importante: Los Pinos en el Parque de Chapultepec, el palacio presidencial desde 1934, fue abierto al p\u00fablico. Literalmente de un d\u00eda al otro el palacio fue reconvertido de residencia presidencial a espacio genuinamente p\u00fablico. Se estima que en el d\u00eda de la inauguraci\u00f3n fue visitado por 30,000 personas. Durante las semanas siguientes el edificio albergar\u00eda varias proyecciones de Roma<\/em> de Alejandro Cuar\u00f3n, incluyendo una sesi\u00f3n al aire libre, en lo que antes hab\u00eda sido el helipuerto presidencial.<\/p>\n

Adem\u00e1s de la ceremonia de jura el d\u00eda se centr\u00f3 en dos discursos presidenciales, uno ante el parlamento por la ma\u00f1ana y el otro en el Z\u00f3calo, donde asistieron alrededor de 160.000 personas. Ambos estuvieron conectados por una procesi\u00f3n relativamente informal desde el parlamento hasta el Z\u00f3calo. Hubo veh\u00edculos militares pero estos llevaban cadetes; las calles estaban llenas de gente pero los famosos tianguis<\/em> de la zona permanecieron abiertos, y el p\u00fablico que hab\u00eda asistido a la inauguraci\u00f3n se mezcl\u00f3 con la masa de gente haciendo sus compras del s\u00e1bado. Los discursos de AMLO fueron en realidad dos mitades de uno. La mitad parlamentaria present\u00f3 una rese\u00f1a hist\u00f3rica, enfatizando el fracaso de d\u00e9cadas del sistema econ\u00f3mico mexicano para brindar cualquier tipo de prosperidad popular. Entre otras cosas hubo una tesis hist\u00f3rico-econ\u00f3mica que probar: el neoliberalismo era un \u201cdesastre\u201d y hab\u00eda fracasado en M\u00e9xico, causando un crecimiento d\u00e9bil desde 1982. Un argumento relacionado enmarcar\u00eda esto en t\u00e9rminos de cultura pol\u00edtica: en M\u00e9xico neoliberalismo significaba privatizaci\u00f3n, un vector peligroso de la corrupci\u00f3n, la corrosi\u00f3n de la moral civil, y el socavamiento de las instituciones.<\/p>\n

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Toma de protesta de L\u00f3pez Obrador como presidente, primero de diciembre, 2018, Presidencia de la Rep\u00fablica, Creative Commons.<\/p><\/div>

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El discurso del Z\u00f3calo fue m\u00e1s detallado y dirigido hacia el futuro, con su larga lista de puntos yendo desde declaraciones de principios a detalles m\u00e1s puntuales sobre las pol\u00edticas. Muchos fueron presentados como promesas expl\u00edcitas. Este es uno de los dispositivos ret\u00f3ricos favoritos de AMLO: si durante la campa\u00f1a hab\u00eda tenido cincuenta puntos para discutir ahora ten\u00eda cien. Para comenzar prometi\u00f3 \u201catenci\u00f3n especial para los pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico\u201d, una propuesta que resalt\u00f3 gracias a la presencia visible de elementos ind\u00edgenas durante la tarde, incluyendo la ceremonia ritual de limpieza del nuevo presidente y su esposa. Para el final de su discurso L\u00f3pez Obrador invoc\u00f3 un gran proyecto nacional de educaci\u00f3n e ilustraci\u00f3n, el cultivo del \u201cbienestar del alma\u201d para acompa\u00f1ar a la prosperidad material. El discurso termin\u00f3 cerca del atardecer, en un uso inteligente del lugar, ya que una de las caracter\u00edsticas sobresalientes del Z\u00f3calo, como mise en sc\u00e8ne <\/em>y sitio de memoria, es la radical diferencia entre su atm\u00f3sfera de d\u00eda y de noche. El aire estuvo inusualmente despejado y desde cientos de metros por encima Santiago Arau, el fot\u00f3grafo de drone m\u00e1s famoso del pa\u00eds, captur\u00f3 im\u00e1genes de la escena. En sus im\u00e1genes y GIFs, se puede ver el Z\u00f3calo desde un \u00e1ngulo superior, con el fondo de una amplia parte de la enorme ciudad iluminada por el sol, con sus emblem\u00e1ticos volcanes visibles en un d\u00eda sin smog. Son fotos hermosas, con una semi\u00f3tica legible de unidad nacional y renovaci\u00f3n, que ser\u00edan compartidas miles de veces en las redes sociales (Arau 2018a y 2018b).<\/p>\n

AMLO como pol\u00edtico no es ajeno al yerro en sus intervenciones p\u00fablicas, desde el fracaso de su rechazo constitucional en 2006, a sus debates televisivos tortuosamente d\u00e9biles en 2018. Pero el d\u00eda de inauguraci\u00f3n fue considerado un \u00e9xito de manera generalizada. Incluso antiguos esc\u00e9pticos, por ejemplo en la prensa de negocios, reconocieron que su inauguraci\u00f3n hab\u00eda sido un evento realmente impresionante, a escala nacional y posiblemente internacional. La inauguraci\u00f3n, independientemente de su contenido pol\u00edtico, tambi\u00e9n puso a la vista lo dudosas de ciertas declaraciones rituales de que AMLO ser\u00eda un l\u00edder \u201ccarism\u00e1tico\u201d cuando no \u201cmesi\u00e1nico\u201d. Puede que los escenarios de sus apariciones a veces rocen lo magn\u00e1nimo\u200a\u2014\u200acon estadios y plazas p\u00fablicas\u200a\u2014\u200apero lo que tiene de carisma personal se siente limitado y medido, m\u00e1s como un maestro que como un sacerdote. Se dice que puede ser encantador en privado, pero carism\u00e1tico <\/em>no es una palabra que se use para definirlo. Compar\u00e1ndolo con pol\u00edticos contempor\u00e1neos, su ret\u00f3rica se parece m\u00e1s a la de Angela Merkel, con su domino del detalle y presentaci\u00f3n serena de puntos. En su acto inaugural AMLO ofreci\u00f3 su propia comparaci\u00f3n compleja con otras posiciones pol\u00edticas, armado con un vocabulario totalmente mexicano: \u201cPor \u00faltimo, as\u00ed como soy juarista y cardenista, tambi\u00e9n soy maderista\u201d (L\u00f3pez Obrador 2018b).[24]<\/a> \u00bfUna combinaci\u00f3n de liberalismo republicano con rostro ind\u00edgena, control estatal de la producci\u00f3n nacional, y un constitucionalismo fatalista y vacilante? Para la izquierda anti-estatal hubo un peque\u00f1o y condescendiente premio consuelo: el nombre de Emiliano Zapata, como fue anunciado en el Z\u00f3calo, aparecer\u00eda en la papeler\u00eda del gobierno durante todo 2019, el centenario de su asesinato.[25]<\/a><\/p>\n

Los eventos del 1 de diciembre no pueden entenderse apropiadamente si no se mira atr\u00e1s, por tan solo un d\u00eda, hacia otra ceremonia nacional de la rep\u00fablica mexicana. Esto no sucedi\u00f3 en la capital de Moctezuma II, Porfirio D\u00edaz y L\u00f3pez Obrador sino en una sala mediana en el Centro de Convenciones Costa Salguero, un complejo en el distrito de Recoleta, Buenos Aires. Aqu\u00ed, en un evento secundario del G20 organizado a las apuradas, los l\u00edderes de EEUU, Canad\u00e1 y M\u00e9xico firmaron el acuerdo sucesor del NAFTA, firmado originalmente en 1994. Los detalles de la ocasi\u00f3n fueron reveladores y c\u00f3micos a la vez. El presidente estadounidense fue sin lugar a dudas el maestro de ceremonias, agradeciendo a los invitados, particularmente a los dem\u00e1s dirigentes, por asistir con tan poco aviso. Trudeau se mantuvo taciturno, apenas amable, durante todo el evento, algo que no sorprendi\u00f3 debido a la paliza diplom\u00e1tica que sufri\u00f3 Canad\u00e1 durante las negociaciones. Pe\u00f1a Nieto apareci\u00f3 como una figura pat\u00e9tica y reducida. Si bien su presentaci\u00f3n ante los medios siempre hab\u00eda sido acartonada, su voz un molesto monocorde autoritario, por otro lado siempre hab\u00eda emanado un aura de elegancia, con su banda limpia y pelo bien peinado. Aqu\u00ed ten\u00eda un aspecto desali\u00f1ado, casi enfermo.<\/p>\n

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El presidente Trump participa en la ceremonia de firma del T-MEC, US State Department, Creative Commons.<\/p><\/div>

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El discurso de Trump no hizo el menor esfuerzo por esconder la supremac\u00eda de EEUU en el continente. Sent\u00eda claramente, y con cierta exactitud, que las negociaciones del NAFTA, m\u00e1s all\u00e1 de sus idas y venidas, hab\u00edan reafirmado la hegemon\u00eda natural de su naci\u00f3n. Previos mandatarios estadounidenses habr\u00edan sido m\u00e1s cuidadosos con los sentimientos de aliados\u200a\u2014\u200asubordinados\u200a\u2014\u200ade pa\u00edses vecinos pero este claramente no es el estilo de Trump. El podio de tres puestos\u200a\u2014\u200aoro, plata, y bronce, con Trump victorioso en el medio\u200a\u2014\u200aintensific\u00f3 la impresi\u00f3n. El di\u00e1logo sin guion fue extremadamente aleg\u00f3rico. En un punto el presidente de EEUU se inclin\u00f3 hacia adelante, mir\u00f3 a Pe\u00f1a Nieto, agradeci\u00f3, mir\u00f3 alrededor de la sala, observando que era \u00a1El \u00faltimo d\u00eda de Enrique como presidente, todos! <mira a Trudeau> \u00a1Justin, es su \u00faltimo d\u00eda! <Trudeau se echa a aplaudir, Trump vuelve a mirar hacia Pe\u00f1a Nieto?>\u00a0\u2026 \u00a1Y firmando un acuerdo tan importante como este! \u00bfEn tu \u00faltimo d\u00eda, eh, Enrique? <\/em>Pe\u00f1a Nieto mantuvo su rictus perfecto, pero fue un momento terriblemente inc\u00f3modo, para los espectadores, como seguro para el pronto ex-presidente de M\u00e9xico.<\/p>\n

Trump hab\u00eda sobreactuado su desagrado con el NAFTA durante casi dos a\u00f1os, amenazando con imponer nuevas tasas (35% en exportaciones de M\u00e9xico), imponiendo efectivamente nuevas tasas para el aluminio y el acero, y gimoteando en general sobre la injusticia del tratado de 1994. Al final, apenas algunos cambios m\u00ednimos fueron introducidos en el tratado\u200a\u2014\u200aleyes de propiedad intelectual m\u00e1s rigurosas, alteraciones en las definiciones de \u201corigen nacional\u201d para la manufactura de autos, m\u00e1s acceso al mercado para los productores agropecuarios de EEUU\u200a\u2014\u200acasi todas las cuales benefician a EEUU. A todos los efectos y prop\u00f3sitos Trump firm\u00f3 algo muy cercano al pacto continental que tanto hab\u00eda denigrado. Por supuesto, luego de a\u00f1os de decir que el NAFTA era intolerable, el presidente insistir\u00eda, en casi toda oraci\u00f3n, que este<\/em> acuerdo era \u201c\u00faltimo modelo\u201d o \u201c\u00faltimo modelo y mejor\u201d. De ah\u00ed la necesidad de un nuevo nombre: el T-MEC (Tratado de M\u00e9xico, Estados Unidos y Canad\u00e1, en espa\u00f1ol), o USMCA (USA Mexico and Canada Agreement) en ingl\u00e9s. En octubre, Chuck Grassley, un veterano senador republicano, reconocer\u00eda abiertamente lo falso de la \u201cnovedad\u201d, declarando ante la prensa que el \u201c95 por ciento de lo que estaremos votando es igual al NAFTA\u201d. Por sus partes, Trudeau y Pe\u00f1a Nieto celebraron el acuerdo, respectivamente, como \u201cmodernizado\u201d y \u201crenovado\u201d.<\/p>\n

En teor\u00eda el T-MEC es simplemente un acuerdo comercial, aunque la desaparici\u00f3n de \u201clibre comercio\u201d del nombre deber\u00eda al menos invitar al pensamiento. En pr\u00e1ctica el tratado es la pieza central de una discreta alianza norteamericana m\u00e1s amplia, identificable incluso si no es expl\u00edcita. La falta de bases oficiales de EEUU en los territorios de sus dos aliados vecinos es un signo de la cercan\u00eda de las relaciones de los tres estados, no de lo contrario. De cualquier modo, como con todo tratado comercial, en el T-MEC lo estrictamente \u201cecon\u00f3mico\u201d se mezcla con cuestiones pol\u00edticas y geopol\u00edticas.[26]<\/a> Y es cierto, durante 2017 y 2018 el establishment <\/em>militar y de defensa estadounidense hab\u00eda estado extremadamente ansioso de que Trump se apurara y cerrara el acuerdo principal, independientemente de toda su pantomima peligrosa con muros y caravanas.[27]<\/a><\/p>\n

El fantasma del fest\u00edn del T-MEC ser\u00eda L\u00f3pez Obrador. Obviamente no pod\u00eda estar en dos lugares a la misma vez. Pero est\u00e1 claro que Pe\u00f1a Nieto no podr\u00eda haber finalizado y firmado el acuerdo sin el visto bueno de AMLO.[28]<\/a> Esta fue una movida transparente y abiertamente pol\u00edtica del nuevo presidente. Despu\u00e9s de las elecciones se hab\u00eda asegurado de apaciguar las aguas con Trump con un intercambio c\u00e1lido de cartas. Trump, siempre f\u00e1cil de halagar, se sinti\u00f3 halagado. Muy pronto M\u00e9xico y los EEUU concertar\u00edan un nuevo acuerdo bilateral, que ser\u00eda abierto a Canad\u00e1 en las semanas posteriores (ergo la irritaci\u00f3n de Trudeau en Buenos Aires).[29]<\/a> Durante la negociaci\u00f3n M\u00e9xico intentar\u00eda fomentar otros acuerdos, por ejemplo uno mejorado del firmado con la Uni\u00f3n Europea en marzo de 2018. Medidas menores de diversificaci\u00f3n fueron publicitadas a diestra y siniestra, como si representaran una creciente independencia comercial. Pero a pesar de todos los esfuerzos por diversificar las relaciones econ\u00f3micas del pa\u00eds, poco se lograr\u00eda cambiar en su situaci\u00f3n b\u00e1sica. En 2014 80.3 por ciento de las exportaciones mexicanas fueron a parar a EEUU. En 2017 la cifra fue de 79.9 por ciento. Para ser breves, aunque el tratado permita cierta flexibilidad diplom\u00e1tica\u200a\u2014\u200apor ejemplo la tolerancia de la Doctrina Estrada[30]<\/a>\u200a\u2014\u200aM\u00e9xico permanece r\u00edgidamente atado a los EEUU, en un sentido econ\u00f3mico, pol\u00edtico, y militar. Puede haber sido con esperanzas de alg\u00fan d\u00eda mejorar la autonom\u00eda de M\u00e9xico, y tal vez alcanzar la autarqu\u00eda. Pero a mediados de 2018 AMLO ya hab\u00eda aceptado esta relaci\u00f3n continental como el costo de asumir la presidencia.<\/p>\n

5. Innovaciones en el ascetismo pol\u00edtico<\/strong><\/h4>\n

Con la intenci\u00f3n de juntar e inspirar una coalici\u00f3n pol\u00edtica amplia, el esbozo de Morena para la transformaci\u00f3n republicana incluy\u00f3 muchos conceptos superpuestos, con temas centrales reverberando en connotaci\u00f3n mutua. Junto a llamados a la \u201cCuarta Transformaci\u00f3n\u201d vinieron referencias a la \u201cRep\u00fablica Amorosa\u201d.<\/strong> El concepto fue creado antes de la elecci\u00f3n de 2012, cuando Morena era apenas un movimiento y no un partido. En el per\u00edodo antes de las elecciones de 2018, los libros best-seller<\/em> de AMLO ilustrar\u00edan el concepto con ecl\u00e9cticos ep\u00edgrafes religiosos, resaltando la rectitud individual y el amor bondadoso como \u00fanica base para una reforma pol\u00edtica sostenible.[31]<\/a> Para muchos comentaristas pol\u00edticos severos pero cohibidos, como tambi\u00e9n posiblemente para un gran sector del electorado, todo esto resultaba un poco vergonzoso. Esperaban quiz\u00e1s que una vez en el gobierno AMLO abandonar\u00eda el papel de tonto sagrado. Pero en t\u00e9rminos pragm\u00e1ticos, la elecci\u00f3n de palabras era todo menos est\u00fapida: \u201camor\u201d es un concepto popular, algo que los l\u00edderes religiosos comprenden tan bien como los compositores de canciones y los fabricantes de tarjetas de felicitaci\u00f3n. Por lo que alguna versi\u00f3n de este concepto no era una mala adici\u00f3n a un vocabulario electoral, particularmente en un pa\u00eds profundamente religioso.<\/p>\n

M\u00e1s a\u00fan, tomar el concepto en serio implica admitir la posibilidad de que el amor, a partir de su asociaci\u00f3n con la moral y el bien com\u00fan, no es propiedad \u00fanica de la religi\u00f3n sino la base de la pol\u00edtica misma, a la manera propuesta por una gama heterog\u00e9nea de tradiciones de la teor\u00eda pol\u00edtica que incluyen a Plat\u00f3n, Spinoza, Marx y Ernst Block, entre otros. En un contexto mexicano se podr\u00eda nombrar al pensamiento pol\u00edtico de Alfonso Reyes, y por supuesto los movimientos de los 60, ahora inscriptos en letras may\u00fasculas en el muro del parlamento mexicano.[32]<\/a> Reflexionando sobre el concepto de la \u201crep\u00fablica amorosa\u201d, el te\u00f3rico Enrique Dussel se\u00f1ala que la experiencia mexicana hist\u00f3rica de lo pol\u00edtico ha sido inmensamente la de una farsa c\u00ednica y ego\u00edsta, con la pol\u00edtica reducida a \u201cacciones burocr\u00e1ticas fetichizadas por puro amor a s\u00ed mismo o a su clan que promueve la actual corrupci\u00f3n de lo p\u00fablico, de lo com\u00fan<\/em>\u201d (Dussel 2012). En este contexto, insistir en el amor como categor\u00eda pol\u00edtica no solo recupera una met\u00e1fora, sino que sirve para asentar ideas espec\u00edficas, incluyendo la amnist\u00eda, la austeridad, y la corrupci\u00f3n del estado.[33]<\/a><\/p>\n

De este modo el concepto de \u201causteridad republicana\u201d, un t\u00e9rmino pol\u00edtico m\u00e1s inmediato, acompa\u00f1\u00f3 a \u201camor\u201d en el vocabulario de L\u00f3pez Obrador. Como concepto pol\u00edtico mexicano, austeridad <\/em>no tiene las connotaciones que tiene en otros lugares. En la eurozona la palabra se ha vuelto un eufemismo para recortes \u201csado-monetarios\u201d al gasto del estado, impuestos por la Uni\u00f3n Europea. En el Reino Unido, el concepto se refiere tanto al achicamiento fiscal como a la nostalgia por el estoicismo de la guerra, usados como condimentos ideol\u00f3gicos de la pol\u00edtica econ\u00f3mica. En su discurso inaugural frente al parlamento, el nuevo presidente aludi\u00f3 directamente a su vocabulario pol\u00edtico europeo, para distinguirlo bien de su uso mexicano. En el contexto mexicano \u201causteridad\u201d mira hacia la pol\u00edtica del siglo XIX, sobretodo hacia Benito Ju\u00e1rez, cuya \u201causteridad republicana\u201d sirviera de contrapunto al estilo ostentoso de la aristocracia conservadora. La re-adopci\u00f3n de Morena de este concepto no solo condena el exceso, la venalidad, la corrupci\u00f3n, el uso descuidado y ego\u00edsta de los recursos p\u00fablicos, sino que tambi\u00e9n impugna a esos comportamientos como fundamentalmente anti-patri\u00f3ticos.<\/p>\n

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El primer ministro espa\u00f1ol, Pedro S\u00e1nchez, sube al VW Jetta de AMLO, enero 2019, Presidencia de la Rep\u00fablica, Creative Commons.<\/p><\/div>

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En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos la campa\u00f1a por austeridad tuvo dos sentidos. Primero, una campa\u00f1a ostentosa de frugalidad p\u00fablica, comenzando con los individuos m\u00e1s poderosos y mejor remunerados. (\u201cLimpiamos de arriba hacia abajo, como barriendo las escaleras,\u201d fue un dicho favorito de la campa\u00f1a). R\u00e1pidamente, el gobierno aboli\u00f3 las fastuosas pensiones de por vida de ex-presidentes de todos modos ya ricos\u200a\u2014\u200aestas pensiones hab\u00edan sido instituidas en 1987, en un pa\u00eds donde no hay sistema universal de pensiones. El nuevo parlamento tambi\u00e9n pas\u00f3 una ley para que el salario del presidente fuese el l\u00edmite superior para los salarios de funcionarios p\u00fablicos, incluyendo a los empleados de ONGs y compa\u00f1\u00edas del estado. AMLO decidi\u00f3 un recorte voluntario del 40 por ciento de su salario, pero muchos en el escalaf\u00f3n m\u00e1s alto de las empresas del estado perdieron a\u00fan m\u00e1s. (La Corte Suprema intervino suspendiendo la ley temporalmente para proteger sus propios sueldos). La campa\u00f1a de frugalidad gubernamental mut\u00f3 en una campa\u00f1a mucho mayor contra la corrupci\u00f3n p\u00fablica, lo que seg\u00fan el gobierno servir\u00eda para recaudar el dinero necesario para financiar los planes sociales planeados por la administraci\u00f3n. Esto ten\u00eda sentido, ya que mientras es cierto que Morena ten\u00eda planes de auditar y redistribuir el gasto p\u00fablico, enfocando las inversiones y transfiriendo hacia los m\u00e1s pobres, no ten\u00eda planes para redistribuir a trav\u00e9s del fisco, ni menos a\u00fan a trav\u00e9s de alguna forma de deflaci\u00f3n basada en un \u00edndice de deficit. La riqueza acumulada permanecer\u00eda casi sin tocar. El estado tendr\u00eda que apretar su cintur\u00f3n y hacer sus deberes; los ricos, en su mayor\u00eda, no.<\/p>\n

En relaci\u00f3n a la austeridad AMLO lider\u00f3 desde el frente, como ya lo hab\u00eda hecho como jefe de gobierno de la Ciudad de M\u00e9xico entre 2000 y 2005. Su frugalidad personal es un elemento crucial en su persona pol\u00edtica; como garant\u00eda de su honradez, su rol en su \u00e9xito pol\u00edtico no deber\u00eda subestimarse. Unos de los primeros blancos del nuevo regimen fue el avi\u00f3n presidencial, un Boeing 787 comprado dos a\u00f1os antes por 218 millones de d\u00f3lares: opositores a la venta dijeron que con ella se perder\u00edan \u201chasta 137 millones de d\u00f3lares\u201d. Despu\u00e9s de ser exhibido brevemente al p\u00fablico para resaltar la decadencia del ancien r\u00e9gime<\/em>, el avi\u00f3n fue llevado al sur de California para su venta inmediata. Sesenta otros aviones y setenta helic\u00f3pteros de la flota del gobierno pronto lo acompa\u00f1ar\u00edan.<\/p>\n

La imagen de un presente subiendo a un avi\u00f3n comercial provoca sin lugar a dudas un cosquilleo igualitario: \u00e9l comparte los espacios p\u00fablicos con los ciudadanos, pr\u00e1cticamente sin estar segregado, relativamente solo. La situaci\u00f3n tiene tambi\u00e9n un potencial c\u00f3mico\u200a\u2014\u200aalgo que se puso en evidencia en abril de 2018, cuando circul\u00f3 un video viral mostrando al ex presidente Vicente Fox retorci\u00e9ndose cuando una pasajera lo arengaba acerca de su pensi\u00f3n. Al tomar vuelos comerciales luego de la elecci\u00f3n e inauguraci\u00f3n, AMLO regularmente se pondr\u00eda en contacto con filas enteras de hombres y mujeres deseosos de saludarlo o sacarse un selfie<\/em> con \u00e9l. Pero otro de los sacrificios de trasporte de L\u00f3pez Obrador fue incluso un gesto m\u00e1s poderoso. Renunciando a la limusina y convoy de autom\u00f3viles, AMLO optar\u00eda por conservar su Volkswagen Jetta modelo 2013, ni blindado ni con vidrios polarizados, en el que ser\u00eda conducido varios kil\u00f3metros al trabaja cada ma\u00f1ana, desde su residencia privada. Para entender la magnitud del gesto es necesario entender la centralidad del tr\u00e1fico en la vida urbana de M\u00e9xico, y conocer las horas que pierden millones en viajes contaminados y atascos.[34]<\/a> Si bien un auto y un conductor no es un privilegio que puedan ostentar aquellos que viajan en peseros<\/em> y trolebuses<\/em> apretados, que un presidente entre voluntariamente en los nudos agresivos del tr\u00e1fico en avenidas de catorce carriles es un acto personal de solidaridad muy convincente. L\u00f3pez Obrador comienza su d\u00eda laboral a las 6 de la ma\u00f1ana. En cierto modo este es otro ejemplo de su ascetismo pol\u00edtico. Pero considerando las circunstancias, tambi\u00e9n es la \u00fanica forma de ganarle al tr\u00e1fico.[35]<\/a><\/p>\n

El tercer gesto de sacrificio del presidente\u200a\u2014\u200ael m\u00e1s serio\u200a\u2014\u200afue la reducci\u00f3n radical de su seguridad privada. Como alcalde de la Ciudad de M\u00e9xico L\u00f3pez Obrador hab\u00eda sido custodiado por un equipo de civiles armadas\u200a\u2014\u200atodas mujeres\u200a\u2014\u200allamadas gacelas. <\/em>Pero como candidato a presidente su seguridad fue casi inexistente y justificada por su notoria declaraci\u00f3n: \u201cLa gente me va a proteger; quien lucha por la justicia no tiene nada que temer\u201d. Las avalanchas de multitudes entusiastas finalmente instigaron la creaci\u00f3n de un grupo de veinte ayudant\u00edas <\/em>desarmados, quienes siguen siendo los principales responsables de la seguridad del presidente. Todos estos gestos tambi\u00e9n implicaron un rechazo al tipo de trabajo de inteligencia que ordinariamente se espera prediga y frustre planes contra la persona del presidente. Su rechazo a un trato especial en relaci\u00f3n a su seguridad es considerado por muchos, incluso en su partido, como una imprudencia desmesurada.<\/p>\n

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El presidente L\u00f3pez Obrador en Tlaxcala, 31 de enero, 2019, Isaac V\u00e1squez, Creative Commons.<\/figcaption><\/figure>\n

Con el fin de la era revolucionaria, el asesinato pol\u00edtico descendi\u00f3 marcadamente en M\u00e9xico. A pesar de esto es cierto que hubo excepciones, como el asesinato del candidato presidencial Luis Donaldo Colosio en 1994. Pero la guerra contra las drogas tambi\u00e9n cambi\u00f3 esto. Durante las elecciones de 2018 no menos de cuarenta y ocho candidatos\u200a\u2014\u200acasi en su totalidad locales y regionales\u200a\u2014\u200afueron asesinados, junto con ochenta y cuatro empleados de partidos pol\u00edticos. Cada uno de estos asesinatos tiene su salvaje l\u00f3gica local, pero no hay raz\u00f3n para suponer que esta violencia pol\u00edtica no podr\u00eda, en alg\u00fan momento, extenderse a la capital y hacia arriba, hasta alcanzar las jerarqu\u00edas m\u00e1s altas del gobierno. Desprenderse de la seguridad, considerando esta situaci\u00f3n, no es un gesto vac\u00edo. No hay ninguna hip\u00e9rbole en ver a AMLO y sus asociados poni\u00e9ndose de rehenes p\u00fablicos en pos de la pacificaci\u00f3n de M\u00e9xico, en una inversi\u00f3n o transfiguraci\u00f3n de la estrategia de \u201chigh target value<\/em>\u201d del estado.[36]<\/a> Ser\u00eda obsceno especular sobre las probabilidades de que el presidente sobreviva su per\u00edodo presidencial de seis a\u00f1os. Pero es dif\u00edcil no hacerlo.<\/p>\n

Este gesto radical es el ejemplo m\u00e1s concentrado de lo que podr\u00eda llamarse la innovaci\u00f3n de L\u00f3pez Obrador en lo que respecta al ascetismo pol\u00edtico. Para intentar otra comparaci\u00f3n internacional, el estilo pol\u00edtico de AMLO\u200a\u2014\u200ay ahora su estilo de gobierno\u200a\u2014\u200ase asemejan en cierto modo al de Mahatma Gandhi. La comparaci\u00f3n es apta en t\u00e9rminos politicos y t\u00e9cnicos, no en t\u00e9rmino hagiogr\u00e1ficos; tampoco deber\u00eda esta comparaci\u00f3n ser tomada como una exageraci\u00f3n de la importancia hist\u00f3rica del l\u00edder mexicano. Pero s\u00ed hay similitudes claras: ambos pol\u00edticos llevan a cabo su pol\u00edtica perform\u00e1tica de la imagen a escala nacional, exaltando su compromiso f\u00edsico y personal y conect\u00e1ndolo con la fibra moral y econ\u00f3mica de la naci\u00f3n.[37]<\/a> Ambos lo han hecho, en ocasi\u00f3n, con perspicacia y elegancia teatral. Tambi\u00e9n en ambos casos, la auto-performance se\u00f1ala un compromiso, una \u201cverdad\u201d que usa (en el esp\u00edritu del M\u00e9todo del Actors Studio<\/em>) el cuerpo mortal del actor como garant\u00eda del mundo transformado que este proyecta. Con m\u00e1s intensidad que con otros l\u00edderes, este estilo pol\u00edtico corre peligro de caer en el rid\u00edculo, de ser derrotado, y de fracasar. Esta vulnerabilidad perform\u00e1tica\u200a\u2014\u200avulnerabilidad que AMLO seguramente sinti\u00f3 al final de sus protestas contra la elecci\u00f3n de 2006\u200a\u2014\u200aparece apuntar a algo realmente genuino y pacifista, o al menos profundamente civil<\/em>, tanto de L\u00f3pez Obrador como del movimiento Morena.[38]<\/a><\/p>\n

6. Civilianizaci\u00f3n<\/strong><\/h4>\n

En \u00faltima instancia, ni Vergangenheitsbew\u00e4ltigung <\/em>(hacerse cargo de los cr\u00edmenes del estado) ni una pol\u00edtica de ascetismo ser\u00edan suficientes para enfrentar el problema de la violencia, la corrupci\u00f3n de las instituciones p\u00fablicas, ni la la proliferaci\u00f3n de grupos armados en el pa\u00eds. La \u201cRep\u00fablica Amorosa\u201d\u200a\u2014\u200adicho sin ninguna iron\u00eda\u200a\u2014\u200atambi\u00e9n tendr\u00eda que comandar y controlar los recursos del estado como estado. <\/em>Dicho de otro modo, el nuevo gobierno, para poder trasformar al estado y reparar la naci\u00f3n, deber\u00eda crear planes de acci\u00f3n y estrategias de reforma institucional, pero sin caer en las ya fracasadas pol\u00edticas de la escala de violencia, el desastroso \u201cojo por ojo\u201d. Durante la campa\u00f1a electoral, la respuesta de Morena a la pregunta sobre la seguridad fue insistir en la necesidad de reformular el problema, mirando con m\u00e1s profundidad dentro de las ra\u00edces de la crisis. Los slogans de L\u00f3pez Obrador (abrazos no balazos<\/em>) y su idea de una amnist\u00eda fueron frecuentemente ridiculizados como banales, ut\u00f3picos, o precipitados, pero al menos intentaron traer a la superficie cuestiones socio-econ\u00f3micas, o incluso socio-psicol\u00f3gicas, detr\u00e1s de los problemas de la sociedad mexicana.[39]<\/a><\/p>\n

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Planeando la Guardia Nacional, Plan Nacional de Paz y Seguridad 2018, del Plan Nacional de Paz y Seguridad, Creative Commons.<\/p><\/div>

<\/figcaption>Inmediatamente despu\u00e9s de la elecci\u00f3n, el futuro gobierno dio se\u00f1ales claras de que su pol\u00edtica se centrar\u00eda en la desmilitarizaci\u00f3n, cambiando as\u00ed el foco estrat\u00e9gico dominante durante por lo menos doce a\u00f1os\u200a\u2014\u200aen otras palabras, la pol\u00edtica se centrar\u00eda en quitar tropas de las calles. Pero cuando el Plan Nacional de Paz y Seguridad, de seis a\u00f1os, fue presentado el 14 de noviembre de 2018, el nuevo regimen pareci\u00f3 cambiar radicalmente de direcci\u00f3n, por alguna raz\u00f3n\u200a\u2014\u200aque algunos especularon ser\u00edan las fuerzas militares de EEUU. El plan conten\u00eda ideas para combatir la corrupci\u00f3n, el mejoramiento moral, incluso sobre la legalizaci\u00f3n de las drogas, pero su pieza central, su coraz\u00f3n como documento ejecutivo<\/em>, ser\u00eda la propuesta de crear una Guardia Nacional.<\/figure>\n

La nueva organizaci\u00f3n ser\u00eda un h\u00edbrido militar-policial, inicialmente de 80000 tropas, un n\u00famero al que se llegar\u00eda incluyendo a la Polic\u00eda Federal e incorporando a decenas de miles de soldados y marines. (El antiguo Estado Mayor Presidencial, ahora sin funci\u00f3n alguna, tambi\u00e9n ser\u00eda absorbido). La Guardia Nacional tendr\u00eda un l\u00edder civil, y cierto nivel de administraci\u00f3n civil, pero su control operacional permanecer\u00eda bajo oficiales militares. Guardias Nacionales\u200a\u2014\u200aen efecto soldados y polic\u00eda paramilitar en nuevos uniformes\u200a\u2014\u200apatrullar\u00edan las calles en algunas zonas y realizar\u00edan arrestos, aunque fue enfatizado que operar\u00edan bajo la ley civil, no la militar. Finalmente, durante los siguientes tres a seis a\u00f1os, seg\u00fan el plan, la instituci\u00f3n reclutar\u00eda a 50000 miembros nuevos, de a poco alejando a la instituci\u00f3n de sus or\u00edgenes militares, d\u00e1ndole una identidad propia.<\/p>\n

Para muchos el nuevo plan represent\u00f3 un traspi\u00e9 desastroso. ONGs por los derechos humanos, incluyendo a Amnesty International y Human Rights Watch, expresaron alarma por lo que consideraron era una militarizaci\u00f3n sin cambios. En la izquierda hubo una l\u00fagubre satisfacci\u00f3n del tipo \u201cte lo dije\u201d: Morena hab\u00eda revelado sus verdaderos colores, ofreciendo la misma la guerra contra las drogas en empaque nuevo. De hecho, iba su argumento, esto era peor<\/em>: mientras que administraciones anteriores le hab\u00edan dado a las fuerzas armadas un role operacional y estrat\u00e9gico, L\u00f3pez Obrador les estaba dando una funci\u00f3n cuasi-constitucional junto a una instituci\u00f3n fundamentalmente manchada, culpable de atrocidades, c\u00f3mplice de criminales, aliada de caudillos norteamericanos en la guerra contra las drogas. Otros, incluyendo a aquellos en el centro y la derecha del espectro, enfocaron su cr\u00edtica en la reforma institucional, o m\u00e1s bien en su fracaso. Consideraban a la Polic\u00eda Federal, aunque deforme por su paramilitarismo, como una instituci\u00f3n civil, y un posible n\u00facleo de cambio. Ahora estar\u00eda imprudentemente subordinada a un mando y cultura militares. Y a\u00fan otra cr\u00edtica se\u00f1alar\u00eda, exasperadamente, que el plan de AMLO simplemente repet\u00eda lo que todo<\/em> presidente reciente hab\u00eda hecho: malgastar en una nueva fuerza federal, desperdiciando tiempo, dinero, y energ\u00eda, cada vez chapuceando la posibilidad de una verdadera reforma institucional.<\/p>\n

Hubo una curiosa abstracci\u00f3n en la propuesta de la Guardia Nacional y en el debate que gener\u00f3. Por momentos se sinti\u00f3 menos como una propuesta para reconstituir unidades y fuerzas que como un intento colectivo por crear una hip\u00f3tesis organizativa. Lo vago de la propuesta permiti\u00f3 an\u00e1lisis contradictorios: donde los cr\u00edticos ve\u00edan una perniciosa \u201cmilitarizaci\u00f3n de la naci\u00f3n\u201d el gobierno ve\u00eda\u200a\u2014\u200ay lo presentaba como\u200a\u2014\u200alo opuesto. En palabras de Alfonso Durazo, Secretario de Seguridad y Protecci\u00f3n Ciudadana, el plan acabar\u00eda en \u201cpolicializar al Ej\u00e9rcito\u201d. Para el gobierno, la instituci\u00f3n de la Guardia Nacional es un intento genuino y posible en pos de la desmilitarizaci\u00f3n. El plan en s\u00ed expl\u00edcitamente propone esto. Para los opositores a AMLO esto tiene ribetes orwelleanos: la guerra es la paz, la militarizaci\u00f3n es la desmilitarizaci\u00f3n.<\/p>\n

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Celebraci\u00f3n en el Z\u00f3calo de la Ciudad de M\u00e9xico tras los resultados de la elecci\u00f3n, 1 de julio, 2018, Salvador alc, Creative\u00a0Commons.<\/p><\/div><\/figure>\n

Lo ut\u00f3pico es la gran fuerza y la gran debilidad de AMLO y Morena. Para desafiar al arraigado cinismo y la brutalidad de la cultura pol\u00edtica mexicana contempor\u00e1nea invoc\u00f3\u200a\u2014\u200ay crey\u00f3 en\u200a\u2014\u200aposibilidades radicales nuevas, fuera de los paradigmas que solo han hundido a M\u00e9xico m\u00e1s profundo en una crisis. Por ello la llamada a la Rep\u00fablica Amorosa, a la regeneraci\u00f3n moral, a la gran Transformaci\u00f3n. Por momentos el plan de la Guardia Nacional parece menos un documento pol\u00edtico y m\u00e1s un brillante trabajo de imaginaci\u00f3n ut\u00f3pica\u200a\u2014\u200asu optimismo y formalismo un poco delirante recuerdan a una de las falanges de Fourier. Incluso la combinaci\u00f3n de diferentes fuerzas estatales que se propone, puede leerse como un brebaje donde se juntan diferentes tinturas organizacionales: policialidad<\/em>, militaridad<\/em>, civilianidad.<\/em><\/p>\n

El Plan de Seguridad y Paz Nacional se propone hacer muchas cosas a la vez. Es una propuesta pol\u00edtica\u200a\u2014\u200apara bien o para mal\u200a\u2014\u200acon el fin de reorganizar a las fuerzas del estado en respuesta a un problema muy real y urgente de violencia y seguridad. Pero tambi\u00e9n intenta abordar problemas m\u00e1s profundos. Estos incluyen temas sociales y econ\u00f3micos a los que AMLO se refiriera durante toda su campa\u00f1a; tambi\u00e9n la fragmentaci\u00f3n y proliferaci\u00f3n de una violencia armada organizada en el pa\u00eds, que incluye la colusi\u00f3n y corrupci\u00f3n de las fuerzas del estado. Finalmente, en un plano simb\u00f3lico y literal, la Guardia Nacional tiene el objetivo de abordar un problema fundamental y crucial para cualquier renovaci\u00f3n de la rep\u00fablica: la confusi\u00f3n en la distinci\u00f3n entre fuerza civil y militar.[40]<\/a><\/p>\n

Como lo imagina el nuevo regimen, la Guardia Nacional ser\u00eda tanto escuela como ejemplo de virtud republicana, a la vez de que servir\u00eda como un elemento clave en la arquitectura de seguridad del pa\u00eds. Para algunos esto es una paradoja prometedora, para otros una desastrosa contradicci\u00f3n. Si se lee entre las l\u00edneas de sus organigramas y diagramas de flujo, la Guardia Nacional no est\u00e1 pensada como una instituci\u00f3n civil sino civilianizante<\/em>, puesta en el coraz\u00f3n de los poderes armados de la rep\u00fablica. Con cada a\u00f1o que pasa la nueva Guardia Nacional deber\u00eda volverse menos militar, en un proceso de transformaci\u00f3n organizacional y moral. La forma que la virtud republicana deber\u00eda tomar entre 2018 y 2024, ser\u00eda la de una gradual civilianizaci\u00f3n<\/em> del conflicto, y eventualmente del pa\u00eds. Tan solo podemos desear que as\u00ed sea.<\/p>\n

BIBLIOGRAF\u00cdA<\/strong><\/h4>\n